阴宅风水完美布局，风水宝地往往是阴宅风水完美布局，从古时候起，人们就开始很注重阴宅风水了，其中皇陵往往是阴宅风水最佳典型代表，下面来看看阴宅风水完美布局
阴宅风水完美布局1
阴宅风水完美布局
我国古代从春秋战国时期开始，就有依山起陵的风水学观念，后来有了依山环水的讲究，到秦、汉、唐、宋几代，帝陵逐渐发展成方上、陵台、方垣、上、下宫的制度和中轴对称的格局。
秦陵、干陵，就是典型的风水宝地。秦陵南依骊山，北临渭水，符合《大汉原陵秘葬经》中的立冢安坟，须籍来山去水之陵择址标准。
位于关中的干陵，地形地貌结合完美，有梁山和漠谷河，陵区如裸睡少妇，棒槌岭如男根插在中间，应合阴阳二仪、天地配合之原理。干为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。《葬经》中说，葬者，乘生气也。
藏风聚气，得水为上故葬者以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。干陵了《葬经》的所有条件，据说，高宗李治登基不久，命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风，为他择万年吉壤，这块地是袁、李两人共同定下的。
清代帝王陵寝选址、规划时的天人合一观念，承继的是明朝的一套，其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中，南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座世界目前保存最好、最长的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美。
如依传统的中轴线理论，方方正正，就不会有鬼脸照镜这样的金陵四十八美景。朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵与自然和谐统一，遵照典礼之规制，配合山川之形胜。
元璋与历代皇帝一样，宗法礼制，崇尚祖先。不同的是，朱元璋更迷恋，对陵址选择的讲究到了苛刻的地步，以此求得风水佳境，赐福朱氏子孙。
中国历史上的帝王陵寝制度，是在明朝完备起来的，明朝的帝王陵分布在四处，即葬朱元璋祖父母的盱眙祖陵、葬朱元璋父母的凤阳皇陵、葬朱元璋的南京孝陵和北京的十三陵，这些陵所在都是风水宝地。
面积达30多平方公里的钟山风景区，几乎就是当年明孝陵的整个范围。在这处庞大的帝陵区域内，设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的风水景观，一齐纳入孝陵的建筑规划设计中，从而实现了因山为陵、天人合一的中国帝陵建筑传统和文化理念。
钟山古称龙山，早在江东末年，已被诸葛亮、孙权等政治家视为龙蟠之地，朱元璋作为大明开国之君，更不会放过这块宝地，自然会择金陵龙脉为葬地。
后来，孙中都选择此地为自己的归宿，也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵，钟山之阴建陪葬功臣墓，南北对应，尊卑昭然，这完全符合古代风水要义。
钟山有东、中、西三峰，在风水上称华盖三峰，而以中峰最尊，孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下，而最早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍；
在孝陵之西，有一座小山，人称小虎山，从风水地貌上分析，正处于孝陵之右的虎砂位上，与孝陵之东的龙砂之象左右对列；这座如屏的小山就是孝陵风水中的案山，
西南方向的前湖及逶迤南下的钟山浦也具有灵动的朱雀风水特征。这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的风水四象，加之孝陵的三道御河都呈左向右流淌的形势，这种水在风水上称冠带水，自然形成，十分难得。
北京城的规制是仿南京城的，北京十三陵的构建规制同样源自南京，源自孝陵。十三陵中的第一座、也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制，完全按照孝陵的标准构造的。其后的献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵的营造
虽有大小之别，但规制相同。整个陵园以长陵为主体，向东南、西北和西南展开，周围约40公里，形成了明朝风格的陵园。
中国传统哲学思想认为，人法地，地法天，天法道，道法自然。皇帝是天子，天人合一，得讲究人与自然的统一，因此帝王是不能随便葬的，生前万岁，死后得有万年吉壤。风水说实际上是中国特色的环境观，帝王陵择址看似迷信，其实一点也不神秘，是追求人与自然相和谐统一时的结果。
阴宅风水完美布局2
如何调整阴宅风水
我国古代形而上学气场理论认为：世界的本源是气，大到宇宙天体，小到细微物质都是由它构成的，它存在于寰宇之间。是以，它被视为寰宇万物的最基本的构成单位，其细无内，其外无大，充盈于寰宇之间，用现代科学的概念来理解
它有可能是一种波，一种场，一种力，它可能是静止的，也可能是流动的，气的本质是超微粒子，但这些还远远不能把它描述，不能把它的真实属性所揭示。我的.理解是，宇宙中的一切物质中都有它的存在，它是世界最基本最细微的物质
相当于儒家所说的太极，道家所说的道。由它派生出混沌之气，阴阳之气，三元之气，四象之气，五行之气，八卦之气，从而派生出世界上的万事万物。
中国古代风水术还认为，日月星辰等宇宙天体都具有能量（气），并不时刻刻地向地球释放能量（气），地球本身具有磁场（即气场），地球上的山川河流，江海湖泊，也具有一定之能量（气）。
阴宅的气场，深深地受着他们的影响，阴宅的风水（气场）是此三者综合感化的结果。这种气场能影响感应到埋在墓中的祖先遗骸中的基因（ DAN ），假如这种综合气场是吉气较多，受此感应，他的后代的一切都很好，如人丁兴旺，升官发家，事事吉祥如意。
假如这种气场是凶气较多，受此感应，它的后代就不那么好了，如人丁稀少，破败贫穷，受人欺负，事事不如意了。就影响每小我平生命运的身分来讲，阴宅应该排在第一位，也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要
可以说它决定着每小我及其后代子孙平生的财运、官运、成就、地位、功名、祸福、学业、吉凶以及后代子孙的数量及好坏等。一小我射中的福泽和财运、官职、后代子孙的好坏、成就、祸福吉凶等皆取决于其祖先的墓地风水的吉凶。这种情况可分为两种：
一、先埋祖坟，后生后代，祖坟对其后人产生的影响。
二、先生后代，后埋老坟，所埋之老坟对其后人的影响。第一种情形为上，第二种情形为次（祖坟风水既是）。如果祖先的阴宅风水不佳，就必然会影响到其子孙后代的一生运气，所以通过改变调整阴宅（祖先墓地）的风水，就可以改变人一生的运气。
