女人有一种母仪天下的气质，母仪天下，意思是皇后或者国母，就是因为皇帝是天子，如同百姓之父，所以称皇后母仪天下，用像母亲一样慈爱的胸怀来关怀教化天下子民。以下分享女人有一种母仪天下的气质。
丹凤眼宽额头
如果一个女人是丹凤眼宽额头，那么在古代必然是母仪天下的料子。这种女人从命运学上来看，生来是尊贵非凡的命，大富大贵也不足以形容。丹凤眼宽额头的女子，出身高贵者，后天的命运不会大起大落，而是一帆风顺；而即使是出身较差的女子，人生路上也会有贵人相助，最终过上富贵的生活。
五官小巧
如果一个女人的五官都比较小巧，那么从个人的性格上来说，这种女人情商很高，是非常会做人的。放在古代，就是在家孝顺父母，团结兄弟姐妹；而到了宫里面，也属于很会来事的类型，不仅皇帝满意，其他妃嫔抓不住破绽，就连下人们也都喜欢她们。这种女人从出生开始就自带主角光环，一路逆袭，母仪天下也是必然的。
下巴丰满
下巴丰满，或说有双下巴的女子，属帮夫运的福相，这种面相的女子容易相处，善解人意，下巴圆润有肉，还代表其人有领导才能，受人拥戴，这对丈夫事业是非常有利的，这样的女人就是丈夫的贤内助，放在古代就是皇后的位置，拥有母仪天下的能力。
悲悯：婚姻是以爱为基础的人生契约，很多时候，一方的中途毁约不是因为不爱，而是因为不得不选择结束。结束的理由也不是因为这个人有多坏，而是每个人都有不可战胜的弱点。在爱情中有悲悯气质的女子，对人性的弱点有着同情的理解与理解的同情，这样的女人无论身处何时何地，都有一股拯救和温暖心灵的力量。
亲和：女孩子的出身、学历、脸庞，或者尊贵、矜持、冷傲……这些在“美丽学堂”里修来的功夫，已经不是女人提升身价的.砝码，过日子的男人钟情的还是有女人味的女人，那就是女人的亲和力。
骨子里没有谦逊品质的女人，那是表象的亲和，不仅让人感受不到温暖，还会觉得虚伪。在两性交往中，女人独有的亲和力是男人快速被拿下的武器，这种亲和叫作：尊重内心、不俗不媚、宽容随和、通情达理。
细致：没有人相信粗心的女人能把一家人的生活打理得有滋有味。越细致的女人，日子过得越悠然，但这并不等于女人只知自己泡香熏SPA、敷SK＝Ⅱ面膜，出门衣着得体，妆容不俗，返过身对男人却总是“工作够不够好、负担够不够少、钱夹够不够饱”的算计。
真正细致的女人，把家人生活的质量放在心里，她们不仅是解决家庭矛盾的高手，而且谋事周全、眼光长远，在家庭财政计划上，也懂得量入为出，把钱用在刀刃上。让男人有“相知相助”温暖感觉的伴侣当属细致女人。
包容：在压力当道的当今社会，每个男人都像一匹长途奔腾的马，没有终点，只有长路。当他下班还斜在沙发里不再动弹；当他周末晚上跟同事泡吧；当星期天的早上他死活不肯起来吃早餐；当他酒后轻狂、意乱情迷，或者在压力超负荷的当口犯了天大的错误。
女人是否包容的美德，将直接决定夫妻生活的去向。但包容不是忍让，这跟女人的修养有关。女人的包容是一种温暖的凝聚力，会让女人更加自信，让男人懂得责任，让生活更加和谐。
善良：每个人心中都有一簇善良的火苗，只是，当物质的满足越来越左右着人们的价值取向时，女人的善良品质在男人眼里显得愈发珍贵。
当感情遭遇伤害，向善的女人不是不会自卫和争夺，而是不愿意让更多的人受伤、流无谓的血。善良的女人不一定有很深的涵养，但一定是有母仪天下的胸怀，她们会牺牲自己的利益成全他人，但不会失算地委曲求全。善良的女人，来自内心的纯洁。
乐观：愉快跟不愉快的回忆，比如一个硬币的两面，存在于我们的每一段情感里。就像那个著名的“蝴蝶效应”，如果你经常记得不愉快的人、不愉快的事，生活就跟着变得不愉快起来。相反，有些女人却能在跟老公吵架的时候及其她求婚时的表情、他怀抱的温暖。
这里的“吵”是一种乐观、积极的沟通方式。这样的女人即便是面临命运得不测风云，也不会唉声叹气，而当它是动力。面带微笑、坦然自处，男人有乐观女人的相伴，一生都将阳光灿烂。
坚守：数年的感情敌不过一夜的诱惑，“一起打拼”在“不劳而获”面前丢盔卸甲。情感热线也传来男人的声音，爱情不再是美好的信念，就像换个包包一样轻易遭遗弃。
而女人还在要求男人是潜力股、绩优股或者成长股，这样的女人可悲就在不知自省是否会沦为无人问津的垃圾股。要知道，任何时候，懂得坚守爱情的女子必定有一颗爱的心，有藤蔓一样柔韧的性格。这样的女人才会令男人念念不忘、痴心不改。
中国历史上曾有两位很出名的女性，被算命的批命为：“命带桃花，母仪天下。”而光是这母仪天下4个字，就足以让有野心争霸天下的男子疯狂，因此这两位女子都被各路男人纷纷争抢；最后结局虽然不大相同，但都很凄凉。
第一位是被誉为洛水神女的甄宓，曹植写的《洛神赋》就是形容她的。什么“翩若惊鸿，婉若游龙”，“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，总之夸得甄宓的容貌那叫一个天上地下绝无仅有。只不过曹植对甄宓如此情深义重，甄宓最终还是嫁给了他哥哥曹丕。
甄宓也算出身大户人家，父亲甄逸曾任上蔡令。在甄宓小的时候家里人曾见到晚上睡觉时，有模糊的人影将华贵衣裳盖在甄宓身上。当时家人们不解其义，还是相士刘良一语道破天机：“此女贵不可言，当母仪天下，可惜命带桃花。”
甄宓家人重点只听到了那句贵不可言，觉得如果要母仪天下的女子，命带桃花不是很正常？因此并未将这句话放在心上，反而处处优待甄宓；甄宓被家人如此看重也没养坏，反而成为了一位善良又贤德的女子。
东汉末年天下争霸，当时一方霸主袁绍为自己的次子袁熙求娶了甄宓；结果公元204年，曹操破冀州邺城，甄宓跟婆婆刘氏都没能逃脱。当曹操把甄宓带回后，她的美貌震惊了曹家所有人，尤其是曹丕跟曹植这两兄弟。
曹植对甄宓的喜爱更多是向往以及憧憬，不然他的《洛神赋》也不会以甄宓为原型；曹丕则跟他老爸曹操一样，单纯是好美色，最终甄宓还是被曹操安排嫁给了曹丕。甄宓嫁给曹丕后，的确很受宠，曹丕也听得进去甄宓一些意见。
但是曹丕像是那般专情之人吗？肯定不像啊。公元220年，曹丕逼迫汉献帝刘协禅位给自己，终于完成了以魏代汉之举。称帝后的曹丕开始广纳后宫，新进宫的郭贵嫔一下子夺得曹丕喜爱，甄宓开始失宠。次年，也就是公元221年，甄宓被曹丕赐死。
相比起甄宓被丈夫赐死，接下来这一位看上去则待遇稍微好了点，或者说她的凄凉体现在别的方面，她就是隋炀帝皇后萧氏，也就是传说中嫁了6位皇帝的萧皇后。只不过传说之所以是传说，那肯定是因为不靠谱嘛。
萧皇后出身还挺高，她原本是位公主，父亲乃是，西梁孝明帝萧岿之女，母亲是张皇后。大家也知道，魏晋南北朝时改朝换代特别快，因此当被舅父张轲收养的萧皇后长到能够婚配之时，天下早已是隋朝大一统时期。
公元582年，隋文帝夫妇给当时还是晋王的杨广在梁国选妃，本来想给他挑个家世比较显赫的公主，但偏偏那些公主都跟杨广八字不合，无奈之下才找上了萧皇后。刚说了，萧皇后被舅父张轲收养，张轲家又很贫穷，导致萧皇后好好一个公主，只能跟着一起操持家务。
在这种情况下，曾有算命者上门为萧皇后批命，称她：“命带桃花，母仪天下”，自然也没人放在心上。谁知这杨广最后真的凭借宠爱，让隋文帝夫妇在最后关头换太子，杨广成了隋炀帝，萧皇后真正成了母仪天下的皇后。
公元618年，随着李渊起兵，远在江都的隋炀帝杨广还是没能逃脱，因江都政变被宇文化及所杀，萧皇后以及一应皇室女眷落入宇文化及之手；后来窦建德又迎回萧皇后。再之后萧皇后去往突厥逃难，历经处罗可汗、吉利可汗两个时代，最终回到中土，此时已是李世民当政时期。
关于萧皇后跟李世民都能有所牵扯的，真的只能说大家想太多。东突厥被灭萧皇后被迎回之时已是公元630年，这个时候萧皇后都已经是63岁的高龄，放古代那是能做曾祖母的年纪，李世民当时却只有32岁。
不过不管萧皇后是否真的有这么多情感纠纷，但她贵为皇后，却辗转多处势力，一直如同无根浮萍却是事实。看来这“母仪天下”的命格，还真不是什么好评价啊。
