在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的诗歌才是经典的呢？下面是小编整理的冬至的诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
闻说今日太阳走到至南，
今日至冷今日至寒今日夜至长。
一如婴孩初生，
一天天暖起来一天天显出春花娇巧的模样。
雪一直没下，
那有什么关系。
暮冬的雪正下在春节的檐前，
几多祥瑞几多喜庆。
穿着花花绿绿羽绒的男女，
已经不在乎冰霜雪冻，
该浪漫的仍在月下浪漫，
该多情的仍在路灯下凝眸。
没有什么大事发生，
电视、报纸和网络一如昨天。
只是一碗母亲亲手包的饺子，
让这平常的日子有了不同。
冬至了，
春天不远。
或许这是个特别的节气
落日染红了冬的日子
几缕游荡的浮云，缠绕着
淡淡的霞光，远处辉映的铁塔上
一只不知名的侯鸟，在喳喳鸣叫
这是父亲撒手人寰的第一个冬天
冬至风俗，来到父亲坟前祭奠
冷冷的北风，穿过冰封的土地，窜入我
双膝跪拜的裤脚，心随风儿掠过树梢
父亲的`坟墓，在茫茫野外，显得孤独苍白
三碟贡菜，一碗水饺，一壶上好的老酒
那是你生时的最爱，天寒地冻，父亲
喝点烧酒暖暖身子，驱驱那逼你的寒气
焚烧纸钱的火苗，松香的青烟，寒风缕缕飘入天间，
淡淡的霞光、袅袅的松烟簇拥萦绕，
倾诉着冬至的传说，品尝着人间烟火
侯鸟鸣叫着穿过，霞光、松烟沾满翱翔的羽翼
我的思绪被万千迷离，一个熟悉的身影
在世间的另一边，冬至日，站立着
那是一棵不老的松柏，
那是一座不朽的心中丰碑
红晕的脸庞，微笑着落日消失的方向
作者：曹勇（写于20xx年12月22日冬至夜）
昨天喝下熟透了的浓浓秋意
我们走在割倒的田野上抒情
今晨朗诵着北风草书的古诗
冻疮与梅花就像我们与爱情
初次相遇。油菜抽茎的声音
足以掩饰白雪羞涩的轻盈
红花草在牛的咀嚼中感受温暖
我们看见冰挂摔在地上，月光
支离破碎，撒在南方流动的河里
一条草鱼孤独来去，就像我们寻觅
伴侣。青蛙还在洞里长睡未醒
我们像一枚松果站在山顶枝头上
蓝天冷淡了太阳，鼓励我们坚持
到最后，即使跌落也要把春雷敲响
游子回来了
冬至的新土里冒出芽
老人流出欣慰:
----孩子
没空就别回来了
他徘徊于老屋
深度剖怀:
---妈
等我回来过年
老屋的横梁有些抖动
白发一阵凌风
幽幽地打转在细雨中
我要走了
去走那不尽的游子路
下着的雨在催促
一刹那回头
我看见老屋的门又拴起了孤单
这个冬至的雨啊
不知能生出多少来年的希望
冬至的脚步近了
依然没有雪花的踪影
站在清风的翅膀上
眺望苍穹
无雪的冬天是那样的荒凉
让冷漠的心更加凄冷
独自守着寒冷的花
寂寞把整个房间充盈
素颜冰封的脸庞上
一半是沧桑
一半是沉重
寒冷驱散了温暖
也带走了所有的热情
我不喜欢无雪的冬天
期待雪的精灵
染白荒凉的大地
点燃尘封的激情
不管多么慢地行走
我也已经到了
冬天的心脏
睁开眼
就能看见
先人的坟墓
在一座大山的中间
茂密的绿树怀抱着
割草，添土
点上一柱香
摆上果品菜蝶
烧化一把银子纸
我知道
是我在做着这些事
鬼神看来
总是冬天的心脏
在冰冷的风中激烈地跳动
我知道
我只能匆匆
向先人问声好
冬天的心脏
只能经过，穿过
并不是活着的人
可以驻足，可以停留
而死去的人
是不是感觉到我
他能感觉到坟头的青草
青草中窝居的小鸟吗
不管怎么样地悲伤，疑惑
无论如何的倾诉或者安慰
我毕竟走出了冬天的心脏
睁开眼睛
就能看见宽广的道路
道路两边灰茫茫的芦苇
无边无际枯干的草叶
我不知那边是春
那边是秋
自己离春天更近
还是离秋天更远
注：闽中的部分县市有着冬至祭祀先人、祭扫坟墓的习俗。据说，郑成功抗清时，认为清明祭扫坟墓，清在明前，岂不长了清的志气，于是改冬至祭扫坟墓。后清朝统一中国，闽中或许因交通闭塞的原因，至今沿袭着冬至祭祀先人、祭扫坟墓的习俗。
冬至是走动的阳光
从23.5度的岁月之南回返
把一片雪花扔进北方
击中了高山流水的梦
一个村庄和一片黄土在寒冷中互相靠近
相互温暖
从说出的方言中
一缕江水早已锁住南国的风光
冬至从万里之外
给我送来了一个带雪的春天
今天是冬至节
没有下雨更没有下雪
似乎比昨日稍冷一些
偶尔一丝寒风天气平和
平静得肉贩们都很快乐
案板上白花花的肉比往日更多
新鲜的骨头挑得顾客们乐呵呵
而旁边的针织大市场
没有盼来寒风
也没有盼来冷雨
更没有盼来飞雪
临近中午风也累了歇了
明晃晃的阳光却很给力
老板们也烤起了太阳
暖在身上冷在心房
《冬至到》
昼短摒弃烦忧事，
夜常相伴欢乐声，
小饺暖尽心头寒，
更胜金银百十千。
作者——乔金龙
《九九歌》
一九二九不出手;三九四九冰上走
五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来
九九加一九，耕牛遍地走。
《小至》(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
《冬至》(唐)杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
邯郸冬至夜思家(唐)白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《冬至祭》——张志真
香烛鲜花纸钱银，八果八素并八珍。
合家召开追思会，缅怀英烈祭先人。
《邯郸冬至夜》(唐)白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
《冬至诗》
朝代：南北朝冬
作者：鲍照
舟迁庄甚笑。
水流孔急叹。
景移风度改。
日至晷回换。
眇眇负霜鹤。
皎皎带云鴈。
长河结瓓玕。
层冰如玉岸。
哀哀古老容。
惨颜愁岁晏。
催促时节过。
逼迫聚离散。
美人还未央。
鸣筝谁与弹。
不知
从何时起
这一天
凶残降临
善良
便没了
立锥之地
这一天
也许就不该诞生
这铁石心肠的恶魔
为什么
总用冷漠血腥的画面
去污染
原本祥和的日子
一幅幅画
丧尽天良
画上是牢固铁笼
画上是铮狞铁钩
画上是乞求眼光
画上是白刀子进
红刀子出
看
鲜血四溅
遍地狗毛
一幅幅画
怠尽人性
画上是烟雾弥漫
画上是觥筹交错
画上是弱肉强食
画上是嘴里嚼着肉
桌上丢着骨头
瞧
剩水残羹
满桌狼藉
啊
是不是
入乡非得随俗
是不是
弱肉必被强食
智慧之灵
是不是总为所欲为
以显其主宰之心
草芥众生
是不是总忍气吞声
犹现其可怜之貌
能盼到吗
在以后的今天
人类将改变恶习
善良将与时俱进
新的习俗
将为冬至更名
告诉寰宇
严冬的太阳
不再寒冷
劳碌的日子，终于
歇下脚来，闹铃依旧响起
其实烦恼不在耳边
在心，在眼，在
霾来雾去的纷扰
冬至了，我想听听冬至的声音
人言冬至赛年
饺子的温馨超越光谱
心头的愉悦凌于大千
轮回，就从隆冬开始
听到了吗，那丝弦音穿冰凿涩
那曲天籁悄然飘进忧悒之门
于是，一个梦想
从最深处升起
于是，一个希冀
从黯的深渊蹿升
烦恼是厉鬼，忧思胜魔咒
当怀想，怀想是最美的等待
想过去朗山秀水天地清明
想未来风物见长韶华依旧
想一次浪漫之旅
思一次追梦之梦
忽然听到一种声音更加贴近
忽然看到一方胜景如雁归来
种子拱破泥层走向春天
诗行割裂岁月浮华人生
冬至了，日子
稍许放纵
冬至了，希冀
再一次划破苍穹
风吹一昼，雪下一夜
冬寒料峭又渡一宵
难以成眠，想思无序
梦与现境难分了
谁的容颜又易老
晨晓
脚步匆匆，脚底踉跄
才觉冬至到，岁长又沧桑
扶华头，皱也深
独依栏窗远眺
天苍茫
心中无限思量
北方冬至包饺忙
冬至南方熬高汤
若要一年不生病
快找名医下膏方
冬令进补是时尚
别忘祖宗烧点香
阴阳调和很重要
阖家幸福都无恙
冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。
纪念医圣张仲景，千年习俗又流传。
帘外雨潺潺，
烟雨迷茫，缀山水绿雾飘渺;
寒枫飘洒点点雨露，
满地夜潭星;
冬至的情趣宛若濛濛线条，
夜的交织促人微醉。
月的寒带可似文笔寥落?
行云流水，随成冬雪飘飘，
心所恋的芙蓉花;
悄悄然钻出水丛绽放美丽。
倾国倾城的爱随笔尖静静流淌;
沁香四溢冬园中，
冬至，心事如雪花重重……
冬至的古诗词鉴赏：《邯郸冬至夜思家》
唐代诗人白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
赏析
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身
冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢?只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。第一句叙客中度节，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，
中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情;其次，写自己思家，却从对面着笔，语颇直。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。
想得家中夜深坐，还应说着远行人
这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧!三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。
