与其抱怨不如改变经典美文，阅读是一个值得我们培养的好习惯，经常阅读不仅能让我们的文化素养得到提高，还能丰富我们的知识储备，下面为大家分享与其抱怨不如改变经典美文，一起来阅读一下吧。
与其抱怨不如改变经典美文1
你身边是否有这样的人？
每天总是有很多不满的事情，大事小事都喜欢抱怨一番。
路上堵车要抱怨，天上下雨要抱怨，工作出错了要抱怨，就连饭菜不合口味也要抱怨。
其实，这些都是再小不过的事了，姑且不论值不值得的问题，就算值得，可抱怨除了让人厌烦，对事情本身有什么帮助呢？
我们不能保证生活处处如意、一帆风顺，可是面对不如意，抱怨只能惹人讨厌，不如试着改变，想一想怎么才能让它不再发生，怎么才能改变现状，走出更好的路。
有一次，我从苏黎世飞到纽约，邻座是一位投资商。
随着交谈逐渐深入，我得知他为一家规模不大的科技公司投入了大量资金，却始终得不到收益，这位商人谈到这件事，愤愤地抱怨说：“那科技公司的老板真是要把我气得吐血才肯罢休。”
然后就一直对我发牢骚说这件事是多么的令人心烦，我问他这件事已经烦扰他多久了，他说有好几个月了。
我很惊讶，因为这位投资商是商界鼎鼎有名的富翁，资产有几千万美金，在瑞士有一栋令人艳羡的别墅庄园。
他的妻子美丽贤惠，还有三个活泼健康的孩子，可是他却抛开了所有这些事情，为一家小小的投资公司而烦恼了几个月。
我想了想，其实生活里这样的人挺多的，很多人很多事都让我们感到不满意。
尤其是对方不懂得体谅别人反省自己错误的时候，更加令人烦恼。
于是我讲了一个故事给这位富商，这是一个很古老的寓言：
有一个船夫划船到河对面运送货物，天气很热还遇上逆风，船夫汗流浃背、疲惫不堪，他一心想着要赶紧划到对岸去休息一下，然后赶在天黑之前回到家里。
正在这时，前面过来了一条小船，顺风顺水，速度很快，直直地迎着自己的船驶了过来，眼看就要撞上了，对面船上的人却似乎没有看见前面有船一样，没有做出任何避让和转弯的行动。
船夫生气极了，对着对面的小船大声叫骂起来：“快点让开！你这个蠢瓜！再不让开就撞上来了！快点让开！”
可是对面小船上的人却毫无反应，仍旧飞速驶了过来。
船夫急了，一边怒骂一边试图躲开，可是这时已经太迟了，两条船重重地相撞了，船夫差点被撞下船去。他对着对面的小船咒骂起来：
“你到底会不会划船！就这么直直撞到我的船上，难道你的脑子坏了不成？”
当他一边骂一边仔细观察对面的小船时，才发现船上根本没有人，原来这是一条缆绳松了，顺流漂下来的空船！
讲完了这个故事，我对着兀自想着故事含义的富商说道：
“也许造成你恼怒的，只是一条空船罢了，既然对方根本不会为自己的过错反省或者改变，你又何必为了他烦闷甚至失眠？
其实你只是在不停地强化对方对你的伤害罢了。”
富商想了一会儿，转头对我说：
“你说得没错，其实这些天来，我在责备自己的失误，是我用人不当，作出了错误的投资判断。”
然后他笑了笑，看着我说：“谢谢你，我想既然我知道这是个错误，就应该趁早结束这件事，卖掉那间公司重新开始。”
我微笑了起来，在接下来的旅途里，我终于不用再听抱怨，而可以聊些轻松愉快的话题了。
面对别人犯下的错误，一味地沉浸在指责和愤怒中，只能使你一再错失挽回失误的机会，你可以选择再也不和犯下错误的人共事，但是面对已经发生了的事，切勿在抱怨中浪费时间。
02
马歇尔是加利福尼亚大学洛杉矶分校的学生，他的论文研究主要针对洛杉矶市政府的咨询项目展开，指导老师是马克教授，马克教授不仅是洛杉矶分校的顶梁柱，也是城市规划的主要领导者之一。
这一天，一向和蔼乐观的马克教授将马歇尔叫到自己的办公室里，声色俱厉地批评了马歇尔一番：
“马歇尔，市政厅的人最近常常向我反映你态度非常不好，到处批评别人，而且动不动就大发脾气，对所有的人和事都一肚子不满，这是怎么回事？”
马歇尔愤愤不平地回答说：“教授，这不能怪我爱批评，你不知道，市政府的效率有多低，而且制定的发展目标也有很多失误和问题，简直到处都是漏洞和毛病！”
马克教授冷笑了起来：
“原来是这样，马歇尔先生，这真是一个大发现，我们的市政府的确效率低问题很多，可是你知道吗？
这件事就连街角的那个修鞋匠都知道，他早就发现这个问题了。你还有什么要抱怨的吗？”
马歇尔并没有被教授的态度影响，仍旧大声说：“市政府的举措有很多都明显对那些富人有所偏袒，这不公平！”
马克教授笑了起来，摇了摇头说：
“好一个重大发现啊，马歇尔，你的眼光的确很锐利，评价也很准确，可是我必须负责任地告诉你，你所说的这个问题，街角的那个修鞋匠很多年以前就发现了。
我的孩子，如果你一直保持现在这个样子，我想你很难拿到自己的博士学位。”
马歇尔一脸惊讶和难以置信，看着教授说不出话来。
马克教授脸上露出了充满威严的睿智神情，缓缓对马歇尔说：
“你一定觉得我老了，脱离了这个时代。
可是我作为你的导师，有必要告诉你我的看法：我认为，你现在的态度和行为，对将来会成为你客户的人来说，毫无帮助。
其实，你现在有两个选择，第一，你可以继续这样抱怨批评下去，你会被市政府解雇，而且无法从我这里拿到你的博士学位；
第二，放弃做一个评论家，而学习做一个能够提出有效建议，给出可行性方案的咨询家，只会批评是没有用的，你必须想出有效的办法让事情因为你变得越来越好。
孩子，你会选择哪一个呢？”
马歇尔恍然大悟，毫不犹豫地回答：“当然是第二个，教授，我知道我哪里做错了。”
毕业以后，马歇尔和许多大公司的领导者合作过，在那些成功人士的身上，他越来越领会到当年教授对自己的忠告：抱怨不如改变，知道是不够的，做到才最重要。
谁都知道美味的饭菜能让人胃口大开，可是只有下厨练习做菜的人才有机会实现它。
真正有才能的人，绝不是只会看出问题、提出批评的人，而是能够找出解决问题的办法的人。
从现在开始，停止我们的抱怨吧，抱怨会赶走原本已经到来的机会，会浪费有限的时间，会使我们变得惹人厌烦，会使生命失去意义。
我们没有时间为昨天路上的一个坑洼而烦恼，因为我们要忙着为明天铺路。
与其抱怨不如改变经典美文2
《伟大与渺小》
我们有太多的伟人。写在历史上的被渲染过的，不必说他们了；和我们同时代，向我们显示伟大的，已经够数了。这些人，凭了个人的阴谋机诈、凭了阴险与残酷，只要抓住一个机会使自己向高处爬一级，他是决不放弃这个机会的，至于牺牲个人的天良与别人的利害甚至生命，他毫不顾惜。这些伟人的伟大，是用个人的人性去换来的，是踏在人民大众的骨骸上升高起来的。当他站得高、显得伟大的时候，一般有肉没有骨头，有躯壳没灵魂的人中狗，便成群地蜷伏在他脚下，仰起头来望望他，便“伟大呵，伟大呵”地乱叫一阵子。当别人靠近他的时候，它们便狺狺狂吠起来，在壮主子的声威之余，自己仿佛也有威可畏了。这些伟人与臣侯是相依为命，狼狈为奸的。主子为了获取权势的兔，是不能没有走狗的，在走狗的瞳孔里，主子的尊容也许并非那样庄严，然而在他们口里又是另一回事了。为了一块骨头，它们出卖了自己。
在伟人自己，眼睛看的是逢迎的脸色，咂嚅趑趄的情感，耳朵听的是谗媚阿佞的声音，左右的人钢壁铁墙一样把他围在一个小天地里，眼看不过咫尺，耳听不出左右，久而久之，也只能以他人之耳为耳，以他人之目为目。而这些他人，又正是以他为法宝而有所贪图的人，他们所说的话，所报告的见闻，全是以自己的利害为标准而取舍，改窜，编辑的，不但与事实不符，常常会整个相反。信假为真，以真为假，是非颠倒，黑白不分。古时候有这样的皇帝，天下大饥，他怪罪人民何不食肉糜，今日的伟人吃的鸡蛋也许还是一块钱一个。
这样的伟人，拔地几千尺，活在半空里，和群众、和现实，脱离得一干二净。在别人眼前，他作势，他装腔，他在别人眼里不是“人”，而是“伟人”。他自己，喜怒哀乐，不能自由，不愿自由，不敢自由，硬把人之所以为人的一些天性压抑，闷死，另换上一些人造的东西，这样弄得长久了，自己也觉得自己不是“人”了，而成了“人”以上的另一种人的“人”。勉强解释，就是孤家“寡人”之“人”。这样的“人”，是“性相近也，习相远也”，远的是民众，是人性。这样的人是刚愎的，残暴的，虚伪的，反动的，半疯狂的，自欺欺人的，存心“不令天下人负我，我负天下人”的。把一个国家，一个世界，交给这样一个半疯子去统治，那会造成个什么样子呢？
“王侯将相”的种子，已不能在新时代的气流中生长了。当大势已去，伟人不得不从半空里扔在实地上、民众前的时候，难怪希特勒自杀，而且自杀前还有疯狂的传说。被别人蒙在鼓里，或被自己的.野心蒙在鼓里，一旦鼓被敲破了，四面楚歌，他这才明白了，可是已经晚了。个人英雄也就是悲剧英雄。希特勒、墨索里尼已成过去了，他们的死法是多么有力的标语，佛朗哥，以及佛朗哥的弟兄们，读一读它吧！
和伟大相反，我喜欢渺小，我想提倡一种渺小主义。一个浪花是渺小的，波浪滔天的海洋就是它集体动力的表现，一粒砂尘是渺小的，它们造成了巍峨的泰岱，一株小草也是一支造物的小旗，一朵小花不也可以壮一下春的行色吗？
我说的渺小是最本色的，最真的，最人性的，是恰恰反乎上面所说的那样的伟大的。一颗星星，它没有名字却有光，有温暖，一颗又一颗，整个夜空都为之灿烂了。谁也不掩盖谁，谁也不妨碍别人的存在，相反的，彼此互相辉映，每一个是集体中的一分子。
满腹经纶的学者，不要向人民夸示你们的渊博吧，在这一方面你不是能手，因你有福，有闲，有钱，你对于锄头拿得动、使得熟吗？在别人的本领之前，你显示自己的渺小吧。用你的精神的食粮去换五谷吧。
发号施令的政治家，你们也能操纵斧柄如同操纵政柄吗？
将军们，不要只记住自己的一个命令可以生杀多少人，也要想想农民手下的锄头，可以生多少禾苗，死多少野草呵。
当个人从大众中孤立起来，而以自己的所长比别人所短，他自觉是高人一头；把自己看做群众里面的一个，以别人的所长比自己的所短时，便觉得自己是渺小，人类的集体是伟大。我常常想，不亲自站在群众的队伍里面是比不出自己高低的；我常常想，站在大洋的边岸上向远处放眼的时候，站在喜马拉雅山脚下向上抬头的时候，才会觉得自己的渺小。因此，我爱大海，也爱一条潺潺的溪流；我爱高山，也爱一个土丘；我爱林木的微响，也爱一缕炊烟；我爱孩子的眼睛，我爱无名的群众，我也爱将军虎帐夜谈兵——如果他没有忘记他是个人。
我说的渺小是通到新英雄主义的一个起点。渺小是要把人列在一列平等的线上，渺小是自大、狂妄、野心、残害的消毒药，渺小是把人还原成人，是叫人看集体重于个人。当一个人为了群众，为了民族和国家，发挥了自己最大可能的力量，他便成为人民的英雄——新的英雄，这种英雄，不是为了自己，而是牺牲了自己，他头顶的光圈，是从人格和鲜血中放射出来的。
人人都渺小，然而当把渺小扩大到极致的时候，人人都可以成为英雄——新的英雄。
这世纪，是旧式的看上去伟大的伟人倒下去的世纪；这世纪，是渺小的人民觉醒的世纪；这世纪，是新英雄产生的世纪。
我如此说，如此相信。
