人生好在适度误在失度败在过度的经典美文，每个人的人生都是不一样的，有些人喜欢过的舒适，但是无论什么样的人生都是一种经历，下面小编分享人生好在适度误在失度败在过度的经典美文，一起来了解一下吧。
人生好在适度误在失度败在过度的经典美文1
《黄帝内经》开篇指出了一个重要的道理：人的寿命与分寸和度有关：
黄帝问他的老师歧伯：我听说上古时候的人，年龄都能超过百岁，动作灵敏；现在的人，年龄刚至半百，就衰弱了，这是由于时代不同，还是因为今天的人们不会养生所造成的呢？
岐伯回答说：上古的人懂得养生之道，能够取法天地阴阳自然变化之理，饮食有节制，作息有规律，既不过度操劳，又不过度纵欲，所以能够形神俱旺，协调统一，所以能颐养天年。
岐伯对比上古之人与后来的人，他说，现在的人把酒当水浆，滥饮无度，使反常的'生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了。
可见，在岐伯眼里，人只有在有节度的生活中才能颐养天年。分寸和节度，是养生的第一妙法。
人的生活要是失去了分寸和节度，只靠药物和补药养生，那就真是舍本逐末了。
所以《黄帝内经》一开始就指出这一点，就是要人明白，任何药物、任何医术都不能代替有节奏、有分寸的生活。
人生好在适度。适度的饮食才能滋养身体，过了对身体就是有害的。说话做事也无不如此。
对什么样人，就要说什么话。《增广贤文》有云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”朋友之间，可以开开玩笑，说些私密的话题，但也要掌握分寸。对陌生人，则不能过多透露自己的个人信息，以免中了别人的圈套。
《周易》中说，圣人“知进退存亡而不失其正”。
在自己能力不足的时候要学会韬光养晦，蓄积力量。在飞黄腾达的时候，要懂得适可而止，以免乐极生悲。
人生好在适度误在失度败在过度的经典美文2
唯有适度，方能无悔
静静阅读，享受时光
水至清无鱼，人至真无友，山至高无树。为人处世，讲究“适度”。
绷得太紧的弦会断，思虑过度的人会疯。适度，不是平庸，而是一种明智的生活态度。
适度的人生才最有味。
从前有一位佛陀的弟子学习禅坐，却无法体会应该持什么样的心态。刚开始他努力专注，却感到头痛；随后，他就放松心情，结果睡着了。
最后他请求佛陀帮助，请教到底应该持什么样的心态才能成功。
佛陀知道他在出家之前是一位出名的乐手，就问他：“你在家时不是擅长拉琴吗？”弟子点头。
“那么，你如何拉出最美妙的琴声呢？在琴弦很紧，还是琴弦很松的时候？”
“都不是。琴弦的松紧必须适度，既不可太紧，也不可太松。”
“那就对了。你的心就像那琴弦，既不可太紧，也不可太松。”
要想弹奏出最美妙的琴声，琴弦必须张弛有度；要想进入最忘我的禅坐，心灵必须松紧有度；要想品味最惬意的人生，怎可不讲究“适度”？
适度，是一种理性的处世方法。
在古代，医学家孙思邈曾经告诫世人：莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀仇恨，则得长生也。
现代生活中，身体营养要适度，低了，人会营养不良，高了，反而营养过剩，锻炼身体也要适度，少了，没有锻炼效果，大了，又会产生伤害。
用适度的心态处理喜怒哀乐，才能心中愉快，更容易延年益寿。
用适度的方法锻炼身体机能，才能身上舒畅，更容易永驻青春。
小水弄波，喧哗不止；大水却凝滞无声，譬如大海——丰沛到了极致，沉重到了无法舒缓，便只有沉默。
寒风中久立，身体会钝化，反而精神抖擞；久居暖屋，又会怕风，且莫推窗，一推窗，就容易感冒。
填塞得太满的画往往让人眼花缭乱，太过空白的画却又寡然无味，只有适度留白的画作才韵味悠长。
种种寻常小事，却耐人寻味。归结成一句话：适度的人生，方能无悔。
