明朝最烂的一个皇帝， 明朝是一个由汉族建立的王朝，明朝经历了276年，出了16个皇帝。下面小编就给大家分享一篇关于明朝最烂的一个皇帝的相关信息，大家一起来看看吧！
明朝最烂的一个皇帝1
第一：拿明武宗到天启皇帝举例，每个人有各自的爱好，可是并不昏庸
恰恰我不这么认为，一个王朝能够存在276年，必然有他的必然性。很多人诟病的明武宗，不喜欢治理朝政，可是并不昏庸，刘瑾便是被他所杀；在位仅仅几年的隆庆皇帝，解决了蒙古边患问题，所以也谈不上最差；嘉靖皇帝虽然几十年不上朝，权谋之术玩的炉火纯青；万历皇帝几十年不上朝，可前期任用张居正改革，开启了万历中兴的局面；泰昌皇帝在位一个月不到死去，不好评价；天启皇帝喜欢干木匠，可在位期间毕竟取得了宁远大捷，宁锦大捷；
第二：崇祯虽然是亡国之君，朱祁钰虽然失位，但都有作为
明朝的最后一位皇帝是崇祯皇帝朱由检，在小编看来明朝的灭亡多多少少和他有点关系。但不能全部赖在他身上，崇祯初期爆发不同规模的灾荒，李自 成张献忠等人便是以此起兵造反威胁明王朝的统治。到了崇祯十三年又爆发了更加要命的瘟疫，数以千万的人因此去世；反过来看明代宗朱祁钰，在哥哥朱祁镇被抓去后，他被临时受命为皇帝，在位短短几年打赢了北京保卫战，避免了同北宋靖康之变一样的结局。在位期间励精图治，虽然后面皇位被太上皇所夺，但可歌可泣。
第三：明英宗朱祁镇为后世所诟病，让明王朝由盛转衰
明太祖朱元璋和明成祖朱棣不用多说，大家都有所了解。个人认为最差的就是明英宗朱祁镇，很多人说年少的时候不懂事宠幸宦官王振，听信他人之言几十万军队被人家瓦剌全军覆没。大明朝的皇帝都被人家蒙古俘获，也正是由于土木之变，明朝由盛转衰，不可避免的走向了衰落时期；放回来之后当了几年的太上皇，狠心把自己的亲弟弟朱祁钰杀死，对于北京保卫战的功臣于谦采取了极其极端的做法，把他杀死。晚年虽然废除殉葬制度，但光是这几点足以说明他是明朝最为昏庸的皇帝，没有之一！
明朝最烂的一个皇帝2
明朝一共十六个皇帝，个个是奇葩，但是却大多都是非常有气节，奉守“天子守国门，君王死社稷”的好皇帝，但是这其中有个皇帝却显得很突兀，被历史强行洗白了，他就是明英宗朱祁镇。
朱祁镇在9岁的时候接手老爹朱瞻基的皇位，由三位著名老臣“三杨”辅佐，加上贤明的张太后垂帘听政，朝局非常稳定。其实明英宗朱祁镇能力平庸，远不及父亲朱瞻基，接手皇位之后一直在张太后的羽翼之下成长。（张太后是朱祁镇的祖母，是朱瞻基的母亲）
老臣“三杨”陆续去世，张太后驾崩后，朱祁镇就成了破笼而出的鸟儿，终于可以“大展拳脚”了。可是，他的能力平庸，不能成事，但他非常宠幸太监王振，朝中被搞得乌烟瘴气，百官怨声载道。（这王振比魏忠贤可坏多了！）
后来，在王振的蛊惑下，盲目自信的朱祁镇决定御驾亲征瓦剌（蒙古族的分支部落）。遗憾的是，他没有继承祖辈们擅长打仗的基因，带着明朝的精英部队在“土木堡事变”中大败，自己也沦为蒙古人的俘虏。
土木堡事变之后，朱祁镇被瓦剌生擒。作为俘虏的朱祁镇在瓦剌却过得十分滋润。瓦剌大汗用好酒好肉伺候着这位大明君王，还一度想要把亲妹妹嫁给朱祁镇。朱祁镇之所以能在瓦剌混得这么好，绝不是因为他的个人魅力和能力，而是因为他的背后有着强大的大明朝。明英宗在瓦剌人手里就是和明朝谈判的筹码，让他们没想到的是明朝软硬不吃，坚决不向他们低头，寸步不让的态度让这帮草原汉子非常无奈。
大明王朝坚持不割地、不赔款的意志，坚决不愿意妥协。朱祁镇的亲妈孙太后伙同于谦重新拥立朱祁镇的弟弟朱祁钰为新的皇帝，即后来的景泰帝。
瓦剌人见落不到好处，气急败坏，带兵一路打到北京城。大臣于谦迅速组织起北京保卫战，最终瓦剌部落没能得逞，灰溜溜地逃了回去。瓦剌首领逃回去后，看到成为自己俘虏的朱祁镇，怎么看怎么觉得别扭。看上去没什么价值，又不能轻易杀害，左思右想之下，首领决定放朱祁镇回国。
这一招可真的是高明啊，因为平安回国之后的朱祁镇势必会引起国内皇位的争端。景泰帝朱祁钰皇帝当的好好的，突然前任皇帝回来了，这个位置让不让呢？在于谦的支持下，朱祁钰把朱祁镇奉为太上皇软禁在南宫。
没有想到，朱祁镇在南宫里被囚禁了七年之后，徐有贞、石亨等人人发动了“夺门之变”，趁着皇帝朱祁钰生病期间，朱祁镇被重新立为皇帝。正所谓，一朝天子一朝臣，徐有贞、石亨这帮人飞黄腾达，那么朱祁镇是怎么对待弟弟朱祁钰，以及曾经为了保护大明朝社稷呕心沥血的于谦的呢？
朱祁镇再次登基之后，马上颁布圣旨斥责弟弟的所作所为，圣旨中说朱祁钰“不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤”，之后暗地里派太监蒋安将他勒死。（当然史书上都会记载为病死的）
而于谦等一众支持过朱祁钰的人，全部被朱祁镇以谋反的罪名处死，毫不留情。
当年祸国殃民的太监王振死于土木堡事变，主子朱祁镇也一直没有忘记他，再次继位之后给他恢复了名誉，还给他建庙立祠。就连曾经俘虏自己的瓦剌大汗也先，明英宗也不吝啬，同样也给他建庙立祠。
这个皇帝忠奸不分，忘恩负义。
1、明朝的君臣以气节著称，臣子“文死谏，武死战”，君王“天子守国门，君王死社稷”。而这位明英宗却恰恰相反。土木堡事变惨败之后，明英宗在瓦剌被俘期间日子过得非常滋润，并且还与敌方大汗建立了深厚的友谊。后来，明英宗在被释放回北京的路上，也先、伯颜帖木儿下马跪在地上痛哭说：“太上皇如今要走了，我们何时再能见到您！”可见，朱祁镇还真的把自己当成皇帝了，却不知对方打的阴暗主义，就是要放他回去让大明出现内斗。
这位明英宗的心里，国仇家恨荡然无存，竟然天真到和打败自己的敌人交朋友，自恋到以为是自己的魅力征服了敌人，殊不知无能的自己已经成为别人的手中刀，暗中箭。
2、朱祁镇之所以能够受到礼遇，本就不是因为他自身的魅力，而是他背后有一个强大的明朝。而支撑大明朝的就是于谦这样的忠臣，如果没有于谦，北京会被攻破，朱祁镇就是亡国之君，还谈什么荣华富贵？毫不夸张的说，那个时代的明朝就是于谦拯救下来的。论及于谦的功绩可以媲美岳飞，这样一个有能力、有才华、忠心耿耿的臣子，被朱祁镇以谋反的罪名处死，真是千古奇冤。
《石灰吟》中的诗句依然音犹在耳：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间！——于谦
3、朱祁镇再次继位之后，以“不仁不义，不孝不悌”的罪名处罚了弟弟朱祁钰。这听起来真的是个笑话，这八个字说的不正是明英宗他自己吗？
铲除异己，大肆屠杀，是为不仁；
诬陷于谦，刻意加害，是为不义；
无视祖训，贪图享乐，是为不孝；
挑起内斗，杀弟夺权，是为不悌。
朱祁镇返回北京之后，朱祁钰只是把他囚禁起来，完全没有动杀他的心思，甚至朱祁镇在软禁期间还能正常起居，而且还能生孩子，可见朱祁钰对他有多好。按理来说，朱祁镇是对自己政权威胁最大的人，朱祁钰不该养虎为患的，但是他没有这么做，也许是念及兄弟情义吧。如果换做朱元璋或者朱棣的话，锦衣卫栽赃、暗杀、意外各种手段齐上阵，朱祁镇死八百回都够了。
相反，当朱祁镇成功夺权之后，可没有给自己的弟弟留活路，他深度贯彻了“趁你病，要你命”的人生哲学，果断下手了解了弟弟的性命。
纵观朱祁镇两次当皇帝，一共22年期间，实在是没有任何亮点可言，也没有过任何功绩。毫无疑问，影视作品美化了他的形象。
如果说他对国家有过什么贡献的话，只有一件事值得一说。那就是他废除了嫔妃殉葬制度：
殉葬制度原本早在唐朝时就已经绝迹了，但从明太祖朱元璋开始，殉葬制度又开始死灰复燃，40个妃嫔被要求为朱元璋殉葬，之后明朝的皇帝也都沿袭了这一传统。直到明英宗朱祁镇临终时，宣布从自己这一代开始废除人殉制度，自那以后，这一制度再也没有出现。这位平庸的帝王临死之前的`这个举动让自己少了一些唾骂！
明朝最烂的一个皇帝3
明朝帝王驾崩后，生前拥有的后宫佳丽三千，会从中挑选为他殉葬，这一毫无人性的制度从明朝开创者朱元璋开始，却止于明朝最差劲皇帝朱祁镇。
说朱祁镇是最差劲的皇帝，的确也不冤枉他，他的一生可谓是用人不当，不当还不疑，导致了山河飘摇动荡。朱祁镇登基时，年仅9岁，还是一个孩子，国家政务归太皇太后张氏和三杨管理，在他登基的初期，国家继续推行仁宣时期的政策，国泰民安，政治清明。可是随着张太后驾崩，三杨也相继过世，大权归于已经长大的朱祁镇时，他宠信宦官王振，亲征瓦剌，可惜的是，当时他率领的大军是临时京都召集的，并没有太多实际作战经历，加上大雨绵绵，御驾亲征，出师不利。
而此时宦官王振明知大军撤回才是最好的方案，但是却为了在家乡人面前显示自己的威风，提议朱祁镇从他的家乡蔚州经过，绕道回京都。蔚州离大同非常近，而瓦剌大军又正在逼近大同，就相当于如果经过蔚州，瓦剌大军就极有可能对朱祁镇的队伍发起攻击，而他们明显的实力不如瓦剌大军。情况如此严峻，可是朱祁镇任然听信了王振的话，可是当他们往蔚州出发时，半途中，王振又突然出尔反尔，害怕队伍踩坏了家乡庄稼，竟然原路撤退，等到撤退到了怀来城外的土木堡，他们遇上了瓦剌大军，瓦剌大军包围了朱祁镇的大军，在水尽粮绝之时，又假装与明军议和，等到土木堡城门大开时，却出其不意的发起总攻，皇帝朱祁镇成了俘虏，王振等人被杀，史称“土木堡之变”。
朱祁镇被瓦剌大军扣留了一年，直到一年以后，杨善借查探之机，乘机迎回了他，才结束了一年的囚禁。可此时的明朝，已经由朱祁镇的弟弟朱祁钰继位，在朱祁镇回来以后，他以迅雷不及掩耳之势将朱祁镇软禁在南宫，整整七年。
七年以后，“夺门之变”，朱祁镇复位，此时他又听信了徐有贞的谗言，杀掉了当年抵抗瓦剌有功的于谦等人，甚至罢黜了于谦推荐的官员，同时他废朱祁钰为郕王，软禁在西苑直到朱祁钰去世。
回顾朱祁镇的一生，他的确不是一个皇帝，在整个明朝史上甚至是最差劲的皇帝，他听信小人之言，战败被俘，杀过忠臣，这些可谓是劣迹斑斑，可是不可否认，他是一个好人，一个对身边人信任不疑的好人，根据史料，当初他被扣留后，一年之中，那些抢劫的蒙古兵，他的看守等人最后都成为了他的朋友。他是个好人，善良，所以在他临终之前，做了明朝第一好事——废除嫔妃殉葬制度，从此解脱了无数后宫妃嫔，拯救了许多无辜生命。
