关于传统礼仪文化，中国的礼仪文化不仅对中华民族有着巨大的作用,而且也带给世界深远的影响，我国人也是非常重视的，那么下面跟大家分享关于传统礼仪文化。
吉礼
即祭祀之礼，为敬奉神与鬼的典礼，主要有祭天地、祭社稷、祭宗庙等礼仪活动。
凶礼
即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后，祈求和平和减轻灾祸的.礼仪。
军礼
有关军事活动的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征赋税、田猎、营建土木工程、定疆封土等活动中的礼仪。
宾礼
诸侯见天子，以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪，包括朝、聘、盟、会、遇、觐、问、视、誓、同、锡命等一系列礼仪制度。
嘉礼
古代礼仪中内容最丰富的部分，上至王位承袭，下至乡饮酒礼，无所不包，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。
传统礼仪有、
一、关于称谓的礼仪
我们每个人只要与人交往就会遇到称呼的问题，称呼不得体或者把别人的名字念错了就会很失礼，古人在这方面是有一套严格礼仪的。我们知道，古人有姓、有名，还有字，这些都有不同的含义和用法。古人自称要称名，以表示谦虚，如诸葛亮自称亮。
尊者对卑者也称名，如君对臣、父对子、老师对学生皆称名。而对平辈或尊辈则要称字，不能直呼其名，以示尊敬。而如今人与人之间的称呼要么直呼其名，要么那个谁谁谁，尤其在一些企业当中对于称呼更是随便，严重缺乏文化，一个企业一但缺失文化，那么这个企业的路也不会太长。
二、关于见面的礼仪
在古时候人与人的'见面可谓彬彬有礼，热情大方，过去与不同身份的人见面更要讲究规矩，一般的见面要行拱手礼，家里来人做客要行谦让礼，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。对于至尊者还有行跪拜礼
过去学生跪拜老师，孩子跪拜父母。这些传统文化的礼仪形式在当今社会已经彻底的被遗忘了。如今中国引进了西方的握手礼，更多的见面之礼也用握手来取代。然而就这么简单的一个握手礼。现在很多的人都不会去主动去和别人握手。
三、关于入座的礼仪
在中国传统文化礼仪当中，坐席更是有主次尊卑之分。尊者上座，卑者末座。不同的身份做不同的位置，都是有一定的规矩。如果盲目的做错位置将会有所失礼室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。
年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该立刻起身致意。
四、关于饮食的礼仪
饮食的礼仪在中国占有极其重要的位置。家庭餐桌饮食礼仪，宴请宾客之礼，送别之礼。皆为中国传统的美德。迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”，送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，
“无酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。所谓、“与人同饮，莫先起觞”。
客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷。所谓、“与人共食，慎莫先尝”。主客相互敬重，达到良好，和谐、文明进食的氛围，现在的饮食文化是饭菜上桌，赶紧抢，晚了就没得吃了。
五、关于行走的礼仪
在我国古代，行走之礼亦有讲究，在行走礼仪中，有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。在古代对于尊者一般行“趋礼”表示礼敬。
也就是见到自己的老师或者地位较高之人，要低头弯腰进行礼让。如今在现代企业当中，更能看到员工严重缺乏礼仪常识，更有员工无视领导，无视客户导致企业的严重损失更是不在少数。
一、拱手礼
拱手是,两手稍弯,相叠于胸前或偏上,形成一个“拱形”（好像“拱形”这个词就是这么来的）,也可一手虚握,用另一只手抱住(如上图下边两张)。拱手是我国的.传统礼节，古今均常用（古代只用于男性，现在女性也可用），多用于祝贺，恭喜，拜年等喜庆场合。
拱手为两手相沓，手心向下或相对。拱手礼两手自胸前相抱，面带微笑以示和蔼，男子尚左手，右手握拳，左手抱于右拳上，拱立于与胸前即可，可加鞠躬以示恭敬，行礼时拱手向胸部，以胯部为轴鞠下身子，
目视脚前一米处，不可低头弯腰。两脚开立与肩宽，喻示四平八稳（也可两脚立正姿势）。女子尚右手，左手握拳，右手抱于左拳上，两脚略微窄于肩，以示含蓄之美，其他与男子相同
小编在这里插播一种“抱拳礼”，常有人将它于“拱手礼”混淆，抱拳是,右手握实拳,左手抱住或遮住右拳（注意左手大拇指不要指向自己，而应 曲起贴紧虎口处，以免有狂妄之嫌），置于胸前或偏上,离开胸部20厘米左右，两肘稍抬，现在一般用于武术界
二、揖礼
中国传统礼仪之拱手作揖，揖礼应作为具有中华文明正式传统礼仪 。“揖礼”据考证大约起源于周代以前，武王伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许多措施来巩固政权，
周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为中心的政治体制。揖礼开始大行于天下，揖礼成为我们华夏的正式礼仪。
常规揖礼、展臂扶手，至胸前合拢手立掌。男左手前，女右手前。作揖磬折躬身（30、45度不等）。手立掌平胸外推，同时身随胯部磬折，头身一体不动，起身后手即垂下叉手而立。用于初相见，敬长上，行家礼。只行一个。为常规揖礼。
高（深）揖礼（推手揖礼为正礼）、扶手，外展臂，至胸部前拢手立掌定式；礼，手上推前至口鼻外推，磬折躬身（45或60度）揖让；手臂随胯部动磬折联动，头身一体不低头，起身时手臂回至胸前略停再下放。用于向长辈上行礼，站立时需立定，叉手，挺身，庄重。
叉手礼之肃立之或双手附心、实为双手附在脐腹之间，男生左手在前，女生右手在前。叠并，两肘与手近呈直线。双手表示“与天地合其德”。
