父母先后去世可以合葬吗

父母先后去世可以合葬吗，相信大家都听过合葬这种形式，它是一种古老的风俗，合葬是为了让父母在去世以后也能长长久久的在一起，代表这一种美好的愿望，今天小编就来解释一下父母先后去世可以合葬吗。

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其一，风水除了讲究形胜，还要看元运。正所谓“风水轮流转”，同一个地方的时运衰旺，会随着元运周期的变化而变化。如果祖坟分葬在不同的地方，则当甲地的祖坟不走运或行败运时，可能还有乙地的祖坟行大运，从而起到平衡和帮扶的作用，不至于影响家族的运势。

况且，任何一个地方的风水都不可能十全十美，有的管财丁，有的管福寿，祖坟分葬在不同的风水宝地，就有可能兼而得之。

如果只有一处祖坟荫护家族子孙，不仅不能充分发挥风水的催吉作用，还将面临“把鸡蛋放在一个篮子里”的风险，大旺也因它，大衰也由它。

其二，风水讲究乘气，术家认为气行于地中，只是缕缕一线，正受来气的只能是一副主棺，另一棺只能附葬；倘若两棺并置，中间总会留有空隙，生气就可能从中而泄，导致父母的遗骨结果都未能乘气，反而不吉。所以，为了使父母的遗骨都能乘气，最好分别择吉穴而葬。

对上述说法，也有风水术家不以为然，他们认为问题的关键在于找到风水龙穴，只要是风水宝地，合葬就是吉上之吉，双份之吉。

事实上，合葬之俗在我国传袭已久，从帝王将相到平民百姓，都常有夫妻死后进行合葬的，我们所熟知的汉代乐府诗《孔雀东南飞》中，那对被封建礼教拆散的'恩爱夫妻焦仲卿和刘兰芝，死后就是合葬：

“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”

历代帝王合葬墓之多，就无需赘述了。我们的至圣先师孔老夫子的父母，就是合葬的，《礼记·檀弓上》记载，孔子母亲死后，孔子寻找幼年时就已离丧的父亲坟墓，然后合葬于防；伟大领袖毛主席的父母墓，也是合葬墓，“葬韶山南岸楠竹圫，卯山酉向”（卯指正东、酉指正西）。

可见，“父母去世后不要合葬”之说，并不足信。该说法很可能是一些风水师从自身利益考虑杜撰的。毕竟，合葬只需勘察寻找一处风水宝地，而分葬则需要勘寻两处或多处，也就需要多次请风水先生，自然对他们更有利。

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　　1、什么时候可以合葬

一般情况下，祖父母的墓未合葬，父母的墓一般不合葬。一般最好不要随便迁墓。古人云：富不迁坟，穷不打门(置门)。

　　2、往哪里合葬

父母的墓合葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳合葬;如阴墓地形优于阳材，就阴合葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用，千万千万。

　　3、怎么合葬

不管材之好坏，材一移后，将原材底血土挖一尺五寸深全部移入新井底下，然后放材。

好材将底土移入新井中，公众号，天机录。如次材拿不上手，发现尸骨乱堆，一定将尸骨拾齐移走，到新井中，一定要将尸骨要放好，头骨放在头部，足骨放在足部，其于骨骼放在中间。

说明一下，原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中，不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或浅踏，说实话，对不起祖上骨血肉身，其次用笆斗存移时，要用

东西将笆斗上面遮好，也不许太阳晒及风吹。因为土中为亲体血肉，能让日晒风吹吗?如果亲人在世，他的血肉下人该怎样爱护呢?

在移尸骨时，一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨，去安放，他的下人无权随便拿取安放。此人在世时，下人只有孝敬奉养权，是不得摸他的骨骼的。

　　4、合葬材底部一定要相平

不管男女阴阳材合葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，包女儿发福。