吴京又被网友道德绑架逼捐，国庆档电影《长津湖》叫好又叫座，截至昨天，票房已经突破40亿，有的网友呼吁吴京捐款，认为这部电影赚的是“爱国财”。吴京又被网友道德绑架逼捐。
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电影《长津湖》热度不减，目前票房已位列中国影史票房榜第7位。当此之时，一些人又抛出奇谈怪论，提出主演吴京吃了“爱国红利”，理应将票房收入捐出云云，甚至还拟了一份“倡议书”。
这样的声音不是第一次出现，个中逻辑却颇为荒谬。细究起来，涉及两个问题：一是拍主旋律电影是不是就等于做“爱国生意”？二是捐款属于个人自由还是个人义务？
电影是精神产品与物质产品的结合体。一方面，电影作为文艺作品，在为观众提供娱乐消遣的同时，也发挥着反映时代、宣传教育等功能，具有一定的意识形态属性。另一方面，电影生产早已工业化，从项目开发，到拍摄剪辑，再到宣传发行，涉及大量工种，都离不开预算、成本、利润这些现实的经济概念。电影的双重属性同时并存、不可分割。
就《长津湖》来说，取材于抗美援朝之战，反映的是志愿军舍生取义英勇无畏，传递的是爱国精神。但这与该片的商业属性并不矛盾。据出品方披露，该片投资规模达2亿美元，制作规模超7万群演和工作人员，拍摄历时200多天。这也在中国电影工业化水准推到新高度的背景下，创造了影片规模和制作上的先例。
上述“爱国生意”的论调，显然是割裂并对立了电影的商业属性和非商业属性，还自以为占据了道德制高点。创作爱国题材的作品不等于“发爱国财”，倘若照那些人的逻辑，只有拍爱情、亲情、友情等题材的电影应当赚钱，但凡凸显了爱党爱国色彩的电影，就该分文不取？那还如何去进行更多更大规模的创作？
至于捐款与否，不管论法论理论情，都属于个人自由。捐了，值得赞许；不捐，也不用说三道四。一些人热衷于逼捐，背后的逻辑是认为高收入群体应当更有社会责任感，而且做了什么都要广而告之。
但要看到，一人履行社会责任的途径有很多，绝非捐款一项，也不一定都是公开易见的。比如，导演拍了一部好作品，引发了全社会对一个群体的关注，这不是履行社会责任吗？一个企业家经营好公司，带动了大量就业，满足了社会所需，这不是履行社会责任吗？捐款是一个更加直接、可见的方式，但绝不是唯一的。倘若时时要迎合这种思维，不仅可笑，更侮辱了慈善本身。
今天的网络空间，“键盘侠”之风很盛，一些荒诞论调广为流布。这让人不禁反思：这些想法究竟是真实存在，还是刻意为之？更值得注意的是，这样的声音总出现在一些原本严肃的公共事件中，颇有碰瓷挑事之嫌。
就拿《长津湖》来说，自打上映，就有人拗出“众人皆醉我独醒”之姿，发表了不少批评言论，甚至以“反思”之名侮辱“冰雕连”战士，这是什么用心？因为接连拍了几部叫好卖座的主旋律电影，演员吴京被一些人视作“爱国电影代言人”，频频遭遇逼捐和抹黑。这样的操作，又是意欲何为？
《长津湖》的话题度很高，从中我们看到了涌动的爱国热情，也看到了一些跳梁小丑的表演。或是搅混水，或是无脑喷，可以说都是非蠢即坏。希望更多人能够擦亮双眼、保持理性，让“无脑”言论失去土壤，让网络空间更加清朗。
吴京又被网友道德绑架逼捐2
国庆档电影《长津湖》叫好又叫座，截至昨天，票房已经突破40亿，主演吴京因此成为了内地影史票房第一人。谁能想到，吴京又被一些人给“盯上”了。
有的网友呼吁吴京捐款，认为这部电影赚的是“爱国财”。网络上甚至还出现了一份“倡议书”，称主演吴京和剧组，应该把全部的票房收入，都捐给志愿军老兵。
事实上，这种事情对于吴京来说，不是第一次发生了。2017年，《战狼2》票房也很可观，当年九寨沟发生了7.0级地震，有人要求吴京把票房收入全都捐出去。
这种行为是很丑陋的，是典型的`道德绑架。就算是票房有100亿，那也是剧组的合法财产，不可侵犯，别人捐还是不捐，都是个人意志的表达，只要没有一边用慈善做营销，一边诈捐、虚假捐款就可以了。
通过这种方式，要求别人捐钱，是对爱心的一种亵渎。这些人打着正义的旗号，说得振振有词，实际上自己一分钱也不会掏。
换个角度来说，要求别人把票房收入都捐出去的人其实很没有常识，票房收入不会全部落入导演和主演手中，还要给投资方分红、给剧组人员发工资、租赁场地和器材，全部捐出去，难道要让别人亏钱拍电影吗？
这么一来，谁还敢拍摄正能量电影呢，如此逼捐的人，其心可诛。拍摄爱国题材的影视剧，和把爱国当流量密码完全不是一个概念。
前段时间，某短视频平台上出现了这样的内容：博主在鸭绿江旁拿着手机录制短视频，一辆边防车就停在不远处，几个特警走了过来，告诉博主对面的朝鲜对拍摄问题很敏感，要他注意安全，但这些特警并没有阻止博主拍视频，示意他继续拍摄，称会保护博主。
该博主对着镜头说，那一瞬间，自己觉得很温暖，庆幸自己生在了一个和平的国家。这个故事，获得了50多万点赞，数万个网友留言。之后该平台上出现了很多类似的视频，文案差不多，只不过地点改了，有个博主将拍摄地点改成了中日边境线，称200米以外就是日本。
这些视频看起来很温暖，但实际上有很多不合理之处，中日边境线压根就不存在，离日本只有200米的地方，那肯定不会在陆地上。
这样的内容，叫做“低级红”，发的是“爱国财”。《长津湖》这部电影不一样，改编自真实历史，拍摄水准一流，演员表现到位，将志愿军的牺牲奉献精神展现在了年轻的观众面前，把爱国情怀和艺术创作融合在了一起，能够让现在的年轻人了解过去的历史，珍惜现在的生活，这样的作品，越多越好。
河南洪灾期间，有选秀爱豆因为捐款数量比较少，被网友非议，他们和吴京之间有着根本的不同。与其说人们在愤怒那些爱豆不捐钱，倒不如说是在为了娱乐圈德不配位的现状而生气，他们没有多优秀的才艺，没有拿得出手的作品，只靠着一张脸蛋，就被资本热捧，一天的收入，比普通人的年收入还夸张，捐了十多万块钱，就去买通告立人设，这样的行为，当然是让人愤怒的。
吴京不仅通过捐款的方式支援过灾区，他还去汶川地震的现场救援过，将二者等同为一种性质，对吴京是不公平的。
在民族自信心日益恢复的今天，我们要以更为理性的态度去对待爱国这个话题，不要一味地给爱国者贴上“战狼”之类的标签，热爱祖国这种事情是理所当然的，不应该被批评歧视，但也不能把爱国情怀当成流量密码，在传达爱国感情的时候，要重视真实性、客观性，不要为了吸引人眼球编造故事和新闻。
