目前，一些了解现代科学的人士提出了一个大胆的假设：气就是微波。
风水中的“气”究竟是什么东西。
但“气”究竟是什么，这到明清时期，理论界也没有明确的解释。
什么是风水中的气和形。
也就是让穴场中的气缓缓运动，因为水有拉动穴地气场运动的作用。
水的功用是连通渗透，让气成为生气。
地气天气都是源源不断的，都是有进退有运动的。
娱乐场所的风水与气的关系。
泄反刍辞捎陡壁磕。
如何理解风水学中的动气和静气。
因此，阴阳本体虽然是相等的，但在变化之中，静气也往往是通过动气而作用吉凶。
（一）阴阳相对，动气和静气亦是相对，但却是一体的有人会问，阴是什么。
（四）动气与静气之间又是可以相互转化，即阴阳之间是相互转化的天地变化的另外一个规律，就是阴阳之间事实上是无时无刻不在相互转化之中的，即阴可以转化为阳、阳可以转化为阴，阴阳之间一直是在相互转化的，也正是因为这个相互转化才有了生生不息。
（三）动气作用影响大、静气作用影响小，阴阳变化之中不是对等的阴阳不是对等的吗。
风水中的气指的是什么。
气有气运与气势之分。
气论认为：环山抱水，这时阴阳风水好的宏观地理条件，还必须是气、光、山、水方位齐备，而气是阴阳风水学中最重要的决定性因素。
因此，宇宙气运，天地人皆相与于有成，一有转移举动，气即随之变换。
风水学和易经，两者在本质上有什么关系。
先天八卦与社会“六亲”辩证息息相关，主人元的理论构建，而后天八卦与物质世界相关，具体构建阴宅与阳宅风水理论体系，可以说易经是风水学的理论根源，而风水学是易经学的具体应用。
易经涉及的东西更广，而风水则是专门针对一种方面而进行解释的学问，尤其是在阴阳方面，易经最先提出这一理论，而风水是在以后借鉴易经并且完全吸收而拓展的更深的。
再往简单来说，风水只是易经很小的一个分支的，易经是系统哲学，涉及社会，人类，宇宙，很多方面的。
阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键，风水，首先要解决好阴阳场的问题，以往的一些风水节，都说门、主、灶重要，门就是如何接引生气入宅，主指住宅的主卧，灶指住宅的厨房。
什么是风水之气。
正确认识太阳、温度、空气、水、生物微生物的作用，合理利用自然条件，是解开气的迷底的真钥匙。
风水学中气概念。
生气与死气：历代的术数家对“生气与死气”有所阐述，认为生气是使万物生长发育之气。
风水学中也讲生气与其气。
《黄帝宅经》云：“每年有十二个月，每月有生气与其气之位。
