吕布与貂蝉发生过吗，貂蝉是我国历史上有名的四大美女之一，不仅拥有国色天香之貌，同时还非常的聪明，能在时局动荡不安的朝代中生存。以下分享吕布与貂蝉发生过吗？
吕布与貂蝉发生过吗1
貂蝉和吕布
在汉朝后期，天子的统治日益削弱，经常发生内忧外患，朝中奸臣掌权。太师董卓就是这样一个大奸臣，他的义子兼忠心的手下是天下无敌的吕布。朝中正直的大臣对董卓的胡作非为敢怒不敢言，稍有得罪就引来杀身之祸。
大臣王允一边曲意结交董卓和吕布，让董卓父子对他不加提防，心里一直暗下决心想法杀掉董卓。王允想出了一出美人计，由府里的歌女貂蝉来离间董卓和吕布之间的亲密关系，貂蝉深明大义，又艳绝天下。
王允先请吕布到自己府上做客，王允事先安排了精心打扮的貂蝉出场，吕布一见钟情，王允假意同意吕布对貂蝉的求婚，准备过些天就进行完婚。过几天，王允又单独请了董卓，如法炮制了貂蝉出场，好色的董卓对貂蝉垂涎欲滴，王允假意把貂蝉送给董卓，董卓欢天喜地的带走了貂蝉。
吕布去王允家见心上人，却得知貂蝉被董卓带走了，非常生气。在董卓府中，吕布偷偷见到貂蝉，貂蝉泪流满面，向他叙述董卓霸占了她，吕布无限怜惜，发誓要取貂蝉为妻。这时候被董卓发现了，吕布急忙逃走了，貂蝉又向董卓说是吕布来调戏她的。吕布找王允商量，王允设计要他除去董卓。
吕布假意向董卓认错，两人和好如初。在上朝时，吕布诛杀了董卓，并如愿和貂蝉结为夫妇。两个人恩爱无比，直到后来兵败，吕布被曹操活捉处死，英雄美人从此生离死别，消失在历吏的长河中。
吕布戏貂蝉
大家都知道吕布和貂蝉的故事发生在东汉末年时期，它现今已经被改编为很多小说，更有人把它搬上荧幕。在东汉末年时期，乱臣贼子泛滥，董卓专横，性格又残暴，他一个人独揽大权，很早就有了谋反的心思，他收了一个义子叫吕布，他作战十分英勇无畏，让董卓更加肆无忌惮。
有一天，在他摆宴席大宴百官的时候，吕布突然出现了，告诉他大臣与袁术勾结，董卓很生气，让吕布当时就杀掉了那个大臣，这一举措让在座的大臣们都心惊胆战。其中有一司徒氏，为人正直，对于此事的发生感到很烦闷，所以他去府中的后花园散心，却无意听到有女子的呜咽声，王允感觉很奇怪，就循着声音找过去，发现竟然是自己府里的歌姬，这个歌姬就是貂蝉。
这时的貂蝉刚刚十八岁，容貌精致，才艺颇丰，能歌善舞。所以王允打算拿她来引董卓父子中计，说明原因后，知书识礼的貂蝉同意了，情愿为了国家命运而献身。
王允看见这种局面自然是很开心，当下决定把貂蝉认做义女，并顺势想好计策，来让董卓、吕布上钩。于是王允派人送给吕布一顶金冠，吕布很高兴，就特意来向王允表达谢意。王允就顺水推舟招待吕布，这时候，貂蝉就出来敬酒。貂蝉本就貌美，所以吕布一看见她就神思恍惚了。
王允看到这种情况，也就顺势表示把貂蝉嫁给吕布同意将貂蝉嫁给吕布，后来他又宴请董卓，献舞的时候让貂蝉领舞貂蝉的美貌和迷人的身姿让董卓很是赞赏，后来，吕布就为了貂蝉杀了董卓。这就是吕布戏貂蝉的故事。
吕布与貂蝉发生过吗2
吕布与貂蝉历史真相 历史中吕布与貂蝉是什么关系
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月。
月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
一日，吕布趁董卓上朝，到凤仪亭与貂蝉相会。吕布恐被董卓撞见欲离去，貂蝉不允，假意要投池自尽，吕布慌忙拦阻。其时董卓回府，撞个正着。董卓大怒，拔戟直刺吕布，卓婿李儒赶来劝阻，吕布乘机夺路而去。
之前，由于王允因为吕布是并州的壮士，对他以厚礼相待。自从吕布怀恨董卓后，他去见了王允，述说了董卓差点杀他的经过。王允此时正和士孙瑞、杨瓒等密谋除掉董卓，因此便让吕布作内应。
吕布有些犹豫，说：“奈何是父子，怎么好下手呢?”王允说：“将军姓吕，本来就非亲生骨肉，如今你保全自己的性命还来不及，还说什么父子!”于是吕布答应了王允，成功刺杀董卓，任职奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，与王允同掌朝政。
在“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他生则同居，死则同穴，至死不分离。吕布被曹操打败入狱。
冬季的徐州难得有这样的好天气，太阳很早就升起了。虽然是清晨却一点也不冷，只有吕布感到寒气逼人，也难怪今天是他和心爱的人貂蝉诀别的日子。囚车拉着吕布很快出了城，吕布还是很深情地看一眼曾经住过的将军府，想象着此时往日和貂蝉在一起的情景。不禁叹了一口气，悔不听宫台的话，以致今日离别难。
刑场早布置好了。刀斧手把吕布带到曹操面前，曹操冷眼看了一眼阶下囚，面无表情冷冷地“今日之事，非个人恩怨，乃为国家不得不如此。”吕布还是怀着一丝希望忙跪下，恳切求道：“吕布不敢怨恨丞相，如丞相能饶我不死，定当以死相报丞相大恩。”曹操不禁大笑：“将军与我作战以来，每战都是亲冒箭石，奋不惜命，未曾退缩。
今日何以如此怕死?”左右军士也都暗笑。吕布怒气勃发，立刻站起，背向曹操大声道：“大丈夫死有何惧?我要不是为了貂蝉，怎么会向你曹阿瞒下跪?!”言毕，昂首挺胸朝刑台走去。曹操略一沉吟，挥手道“斩”。
快到刑台，吕布转身重新跪下，道：“我看丞相也是当今英雄，可否成全吕布最后一个心愿?吕布九泉之下感念丞相大恩。”旁边将士以为吕布又要求生，不觉苦笑，人言吕布怕死，果不其然。
不待曹操开口，吕布又道：“貂蝉当年有助我杀董卓之大功，望丞相怜惜好生看待。吕布下世定当报答丞相大恩大德。另外把我埋在高山上要直立竖葬，把我的脸对准许都的正中间，让我日夜都能看到貂蝉。”
对于貂蝉之死的说法有很多版本：第一种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。第二种版本则宣称刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。
为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。第三种版本是貂蝉被刘关张三人救了，并与吕布的女儿和儿子一起远走他方，改名易姓，过上幸福的生活，偶尔也会放下手中活，倚靠窗边，回忆和吕布在一起的那段梦一般的日子。
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历史上貂蝉并不存在，那吕布杀董卓的真正原因是什么
任何历史都是现代史，这话乍听起来，似乎是有些夸张，但是随着对历史的深入了解，这句话还是很有道理的。
三国的历史，已经过去了1700多年，事情还是那些事情，三国的故事，每个时代的解读都是不一样的，每个时期人们都是根据自己时代的特点来解读三国，这一点直到今天也不例外。
前些年为曹操翻案，事情基本上还是那些事情，但看待事情的角度不同了，得出的结论也就完全不一样了，曹操也从篡汉的曹贼，变成了一个大英雄。
古人总是倾向于把事情简单化，人物脸谱化，这件事就是某个因素造成的，如果这个人是个坏人，那么他就该失败，就该死，每个决定都是错误的。
这种简单化和脸谱化，虽然有利于我们记忆，但却离事实越来越远，尽管历史总要受到主观因素的影响，但我们可以从更多的角度和史料中，得出尽可能客观地历史，尤其是对于某些基于错误事实得出的结论，更是应给予澄清。
比如说关于吕布杀董卓这件事，感觉这就是王允个人靠着美人计，利用了貂蝉，吕布这个人贪财好色，一时被貂蝉迷惑，杀了董卓。
这样的逻辑，作为故事来说肯定是成功的，但历史上并没有貂蝉这个人，出现这个名字，完全是罗贯中先生杜撰出来的这么一个人。
貂蝉的本意应该是一种头饰，并不是一个人，但历史上，吕布杀了董卓却是真的，既然貂蝉不存在，吕布就不可能为了女人去杀董卓。
那么问题来了，既然貂蝉不存在，为什么吕布要杀董卓呢？这就要从吕布和董卓的关系说起了，只有了解了两个人的时代背景，才能对他们的行为作出正确的分析。
（01）中国历史的分水岭
中国古代历史，可以从宋朝一刀划开，如果你对历史，尤其是对历史人物熟悉的话，能明显感觉出来，宋朝之前的中国人和之后的中国人有着明显的差别。
这种差别体现的很多方面，一个简单的感性描述就是，宋朝之前的中国人，多少还都带点血性带点野蛮的气质，但从宋朝开始中国人就彻底走向文质彬彬了，成了一种被圈养起来的动物。
这种变化，看历史人物体现得最为明显，为什么宋朝如此重视文人呢，因为吃武人的苦，吃得实在是害怕了，唐朝后的五代时候，曾流行过一个论调，皇帝只要是兵强马壮的人就能当，这是中国历史上最崇尚暴力的一段时期，也是最混乱的半个世纪。
所以从宋朝开始，就大力加强思想教育，从宋之后，中国就再也没有出现过分裂，甚至是分裂的苗头都没有，从大历史尺度上看，宋朝的策略是成功的，影响是深远的。
宋朝之前，中国历史分分合合，很多模式都还在摸索之中，尤其是东汉末年，我们现在是经历过5千年的文明史，一切看得都很淡了，感觉东汉末年也没什么特别的。
但如果你是东汉末年的人，你最大的感受就是迷茫，朝廷突然间失去了权威，一切都是未知的，人性中所隐藏的黑暗突然爆发出来，很多事都没有先例可寻，很多人做事，完全是出于一种野性和本能。
从秦始皇统一中国以来，中国经历了几百年的汉朝，到了东汉末年，这是历史上第一次王朝末年，天下大乱的`景象。
其实西汉的时候经历过一次，西汉亡于王莽之后，后来刘秀收拾天下，那个时候，主要是盗贼四起，大家都渴望重新建立起秩序，于是刘秀便成了那个大家共同推举的代表，代表这皇权的延续和天下秩序。
但等到东汉末年，朝廷黑暗不堪，西凉董卓趁势进了洛阳之后，那些地方的实权派突然发现，皇帝也就那么回事，第一次发现，原来自己也可以不听朝廷的号令，一时间所有人的心，都开始蠢蠢欲动。
所有人心中的魔鬼都被放了出来，这就叫天下大乱，当每个人都觉得自己有机会重新划分势力范围的时候，这才是最危险的，俗话说不怕贼偷就怕贼惦记，观念上的混乱和无序，远比现实中的实力对比要可怕的多。
（02）孤独的吕布
东汉的乱局开启与董卓，这个人是个大坏人，没什么可说的，但是坏人并不意味着他就很愚蠢，现在的影视剧倾向于把董卓表现的狂躁愚蠢，也是跟历史完全不符的。
董卓行伍出身，一直在凉州跟羌人作战，而且凉州这个地方羌胡混杂，多年的实战经验，让董卓的凉州兵作战能力非常凶悍。
董卓看准机会，进入洛阳之后，做得最重要的一件事，就是吞并了丁原的并州军，并州跟凉州一样，都属于帝国的边陲，并州军本身作战能力也是非常强悍的。
董卓不费一兵一卒，设计让吕布杀了丁原，从此这只并州军就落在了吕布手里，而吕布归降了董卓，从此董卓的实力大增。
这是典型的成也萧何败也萧何，董卓吞并并州军，实力是大涨了，但也为日后的灭亡埋下了伏笔。
如果时间允许，或许董卓凭借自己的个人能力，是可以消化掉并州军的，但是董卓没这个时间，因为东方的诸侯联合起来要反对他。
董卓顶不住压力，干脆一把火烧了洛阳，带着汉献帝去了长安，此时的董卓已经失去了当初的雄心壮志，一心只想着如何自保。
而面对山东地方军阀的讨伐，董卓只能把自己的心腹，李傕郭汜派出去抵御进攻，董卓这么做也是权衡利弊的结果，并不能说他很蠢。
不派心腹去，难道派并州军去吗，万一他们临阵倒戈了怎么办，这就是当所有人心里都有小九九的时候，就陷入了一种野蛮的自然状态，一切人对一切人的战争。
而吕布这匹狼也终于不甘寂寞，要发出自己的一声怒吼了。
（03）董卓必须死
陈胜吴广起义虽然失败了，但是他们提出的口号，王侯将相宁有种乎，却深刻的影响着每一个人，平时大家是没有机会，而一旦有了机会，所有人的血都滚烫，都想着自己也能当个草头王。
董卓没有时间整合凉州军和并州军之间的矛盾，而并州军又控制在吕布的手里，此时的吕布想不造反都难，时代大背景下，看看那些诸侯们，但凡有实力的，都拉出来一直队伍，势力范围内，当个土皇帝，这样的日子，只要是个人物，都想这么做。
至于说董卓对吕布不好，吕布是不是看上了董卓的侍女，这些根本不重要，吕布在三国时代的定位是个军阀，而且还能得到陈宫这样的谋士，从某种程度上来说，吕布也是非常有实力的，而当时实力就是一切，吕布这个从遥远西北来的独狼，杀了董卓自立，是早晚的事情。
而李傕和郭汜不在，也是个千载难逢的好机会，历史本来又一次微弱的希望之光，王允利用吕布杀死董卓之后，他代表的东汉朝廷，有了一次回光发照的机会。
表面上看，董卓死了，诸侯联军也失去了正当性，如果能稳住局面，一切还能继续，李傕和郭汜，也准备放下武器逃亡了。
中途他们碰到了贾诩这个三国第一毒士，让他们带着大军回长安，这里面其实是过分夸大了偶然性的因素，贾诩是很能说，但是你让他去劝说岳飞造反试试。
让两个高级将领自动放下武器，况且他们都是凉州军，这种情况本来就很难，只能说是贾诩恰巧点燃了他们的火焰，但就算没有贾诩，也许还会有李诩，因为当时的思想已经散乱，所有人都认为，实力就是正义，杀戮才能生存。
并州军和凉州军的矛盾，最终导致了吕布杀了董卓自立，但吕布这个战斗力厉害，但战略有问题，他擅长骑兵，但这注定了他很难有一个自己的根据地，因为他似乎是可以指哪儿打拿儿，天下无敌，但一次失败就能要了他的命。
吕布杀董卓，没有什么特殊原因，就是东汉末年，大家相互杀来杀去一样，抢地盘，自己做个草头王，大大小小的军阀都是这么想的。
曹操的很多部下也曾想过杀曹操，只不过没有成功而已，那是个每个人都觉得自己行的时代，跟现在的创业一下，你行你上，不成功就是死，就是这么简单残酷。
