【螳臂当车的典故出处】（战国）庄周《庄子·人间世》。
【螳臂当车的典故释义】臂：螳螂的前腿；当：阻挡。螳螂举起前腿企图阻挡车子前进。比喻不正确估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。
【螳臂当车的历史典故】
一天，庄子乘着马车到友人家办事。马车在笔直的大道上奔驰着，庄子坐在车上想着自己的心事。
突然间，他发现前面不远处，有一只虫子在道路中央蠕动。庄子怕车轮碾压了虫子，叫车夫停住马车，让虫子先过去。可是，马车停住后，好长时间了也没有动。庄子问车夫怎么回事，车夫回答说：“一只螳螂挡在车轮前，尚不肯离开。”
庄子一听这话，觉得很奇怪，于是下车看个究竟。庄子来到车轮前一看，只见一只大螳螂正奋力地举起两条前腿，想要阻挡车轮的前进。一只虫子要比车轮小很多，螳螂虽然在昆虫中算是比较厉害的，但它的身体仍然很小，它不知道自己的力量根本阻挡不了车子前行，结果只能是被车轮辗得粉身碎骨。
庄子想到这里，不由得感慨道：“可怜的螳螂，你以为你举起前腿就可以挡住前进的车轮吗？螳臂是挡不住车子前进的。”
【成长心语】
如今，“螳臂当车”已经成了匹夫之勇的代名词，成了不自量力的典型代表。但是，我们无法忽略这只螳螂的勇气，它背后一定有它坚定的信仰支撑，唯此，它才会显示出如此的勇敢。面对苦难、逆境，我们也应该有螳螂一样的勇气和魄力，只有我们身体力行，做完一件事情，结果的好坏，能力的高低，才会见分晓。谁说不自量力不需要勇气？我们勇敢地迈出了一步，那一步也许很小，但是却能让我们看清自己，那一步也许微不足道，但是也同样需要勇气！
在螳螂王国里，举行了一场力量比赛，有一只螳螂力大无比，击败了所有的勇士。这只螳螂在树上欣赏着冠军奖杯，高兴地对身边的同伴说：“这个世界还有比我力气更大的吗？孤独啊，连个对手都找不到，你们就叫我孤独求败吧！”恰在此时，远处驰来一辆车，一只小螳螂说：“孤独求败，你能把车给挡住吗？”
“这有什么难的，看我的！”孤独求败说着从树上跳了下来，挡在路中央。
马车疾驰而来，螳螂看见马车如此不把它当一回事，便举起大刀冲过去，结果瞬间就被碾成了肉泥。
螳螂高估了自己的能力，最后沦为车下鬼。量力而行，才不容易栽跟头。道理固然简单明了，但是生活中的人未必能够真正地理解。我们知道，世界上大多数人是平凡人，但又希望自己能成为不平凡的人。梦想成功，才华获得赏识，能力获得肯定，遗憾的是，真正能做到的人，似乎总是少数。因为，他们没有量力而行，总是在经意或不经意间陷入好高骛远的泥潭里。
心性高傲、目标远大固然不错，但目标好像靶子，必须在有效射程之内才有意义。如果目标偏离实际，反而无益于进步。
好高骛远者，既脱离现实，又脱离自身。脱离了现实便只能生活在虚幻之中，脱离了自身便只能见到一个无限夸大的金刚。没有坚实的基础，只有空中楼阁、海市蜃楼，将导致悲剧的人生。
螳臂当车（tángbìdāngchē）螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。出处：《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”故事出自于春秋的。
春秋时期，有一天，齐庄王乘坐马车带着随从到郊外打猎。这天的天气很好，浩浩荡荡的队伍势不可挡地向前行进。
突然，齐庄王发现一只青色的小虫子横在了路中间，他高高地举起前爪，好像要阻止马车前进，齐庄王觉得很有意思，便下车问随从说：“你见过这种狂妄自大的虫子吗？它叫什么名字？”
随从耸了耸肩膀说：“陛下不知道吗？这就是螳螂啊，这种虫子虽然力气很小，可是自以为是，从来就不知道后退，也不会掂量一下对方的分量，就知道向前冲。”
结果大队的马车就从这只目空一切的螳螂身上驶过，把它碾得粉碎。
庄子想到这里，不由得感慨道：“可怜的螳螂，你以为你举起前腿就可以挡住前进的车轮吗？螳臂是挡不住车子前进的。”
螳臂当车的故事延伸
【注音】áng bì dāng chē
【出处】《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎；怒其臂以当车辙；不知其不胜任也。”
【解释】当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
【用法】主谓式；作谓语、宾语。
【近义词】自不量力、泰山压卵、蚍蜉[pí fú]撼树、以卵击石
【反义词】量力而行
【年代】古代
【例句】民族解放的潮流汹涌澎湃，新老殖民主义者妄想～，必然落得粉身碎骨的下场。
螳臂当车的寓意
在今天，螳臂当车已经成了匹夫之勇的代名词，成了不自量力的典型代表。但是，我们无法忽略这只螳螂的勇气，它背后一定有它坚定的信仰支撑，唯此，它才会显示出如此的勇敢。面对苦难、逆境，我们也应该有螳螂一样的勇气和魄力，只有我们身体力行，做完一件事情，结果的好坏，能力的高低，才会见分晓。谁说不自量力不需要勇气？我们勇敢地迈出了一步，那一步也许很小，但是却能让我们看清自己，那一步也许微不足道，但是也同样需要勇气！
螳臂当车（tángbìdāngchē）螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。出处：《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”故事出自于春秋的。
成语出处和典故
《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
故事介绍
《庄子·人间世》说：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也！”另外，《庄子·天地》也有“犹螳螂之怒臂以当车辙，则必不胜任矣”这样的话。原话这个的“螳臂”，都并无贬义，后来则一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。成语“螳臂当车”，正是从《庄子》的这个“不胜任”的原意转化而来的。
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎiguì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀！
赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。本意：奔上煮沸的水，踏上火海。比喻意：勇往直前，奋不顾身的行为。为某事付出努力。故事出自于三国赵子龙.
成语出处和典故
《墨子·兼爱》：“蹈火而死者左右百人有余”，兼爱下：“伏水火而死，有不可胜数也”
《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”
《三国志·魏书·刘表传》：“今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。”
三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
故事介绍
东汉末年，刘表占据着荆州，手下的官员韩嵩劝他投降曹操。刘表没有同意，他要韩嵩到洛阳探听一下曹操的虚实，以图有机可乘。韩嵩表示，就是让我去跳滚烫的水池，去走熊熊烈火，我也决不推辞。
嵇康，字叔夜，谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾与山巨源（山涛）等七人一起游于山林，被称为“竹林七贤”，司马氏专权后，嵇康不满司马氏的统治，隐居山阳，而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官，嵇康从此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时，想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职，遭到了嵇康的坚决拒绝。不久，山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看，是嵇康给自己的一封绝交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔、孔子等先圣，说自己“志气可托，不可夺也”。
接着又写到自己倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学，淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教，公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它，那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火，也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它，它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官，他就会像野性难驯的麋鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”。表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。景元三年（262），曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害。
螳臂当车[táng bì dāng chē]
【解释】当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
【出处】 《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎；怒其臂以当车辙；不知其不胜任也。”
螳臂当车的故事
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（ｈé），被卫国灵公请去当太子蒯瞆（ｋｕǎｉɡｕì）的老师。颜阖听说蒯瞆仗着父亲是一国之君，整天作威作福，蛮不讲理。颜阖感到教育这样一个学生十分困难，不知如何是好。
颜阖到卫国后，他先去拜访卫国的大夫蘧（ｑú）伯玉，请教如何才能教好蒯瞆。蘧伯玉回答说：“颜阖先生，您先来问情况是对的，您想教好太子确实很难办到啊。”他进一步分析说：“我举一个例子说吧！螳螂自不量力，自己跑到马路上来，举起双臂来阻挡前进的车轮，结果是可想而知的。尽管它自己确实认为这种举动是勇敢的，但是确实没有意义啊。颜阖先生啊，您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要小心慎重！有些事情不是您一个人能解决的，您还是好自为之吧！”
后来，人们就用“螳臂当车”作为成语，来比喻没有正确估计自己的力量，就轻率地去做办不到的事，结果必然会招致失败。螳，螳螂；当，抵挡。
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖(h)，被卫国灵公请去当太子蒯瞆(kuǎiɡuì)的老师。颜阖听说蒯瞆仗着父亲是一国之君，整天作威作福，蛮不讲理。颜阖感到教育这样一个学生十分困难，不知如何是好。
颜阖到卫国后，他先去拜访卫国的大夫蘧(qú)伯玉，请教如何才能教好蒯瞆。蘧伯玉回答说：“颜阖先生，您先来问情况是对的，您想教好太子确实很难办到啊。”他进一步分析说：“我举一个例子说吧！螳螂自不量力，自己跑到马路上来，举起双臂来阻挡前进的车轮，结果是可想而知的。尽管它自己确实认为这种举动是勇敢的，但是确实没有意义啊。颜阖先生啊，您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要小心慎重！有些事情不是您一个人能解决的，您还是好自为之吧！”
后来，人们就用“螳臂当车”作为成语，来比喻没有正确估计自己的力量，就轻率地去做办不到的事，结果必然会招致失败。螳，螳螂;当，抵挡。
春秋时期，有一次齐庄公乘坐马车去打猎。马车正在前行， 走着走着发现道路上有只小虫子向车轮扑来，只见它气冲冲地舞动着 两只前腿，好像在挥动着两把大刀，阻挡车轮前进。
齐庄公看见这么小的虫子，竟敢向比它身子大好多倍的车轮 搏斗。他马上命令车夫把车停住。便问道："这是只什么虫子，有这么 大的胆量？"
车夫回答说："这是一只螳螂，这种小虫子只知道向前冲， 不知道往后退。它根本不衡量自己到底有多大的力量。你看，车辆 距离很近了，马上就被辗着了，可是它仍站立不动，不让车辆前进。 它往往轻视对手，真是不知量力。"
齐庄公仔细地盯着螳螂看，高兴地笑着说："好一个无敌的 勇士，我们别伤害它吧。"
随后命令车夫把马车后退，再靠路边赶，让开了它。
成语故事原文
齐庄公出猎，有一虫举，足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人而，必为天下勇武矣。”回车而避之。
螳臂当车的历史典故
一天，庄子让车夫套好马车前往友人那里。马车在笔直的大道上奔驰着，庄子在车内思考着自己的事。
突然间，在前面的不远处他看见有一只虫子在道路中央蠕动着。庄子怕车轮碾压了虫子，叫车夫停住马车，让虫子先过去。可是，马车停住后，过了好久车子还没启动。庄子问车夫怎么还不走，车夫回答说：“一只螳螂挡在车轮前，尚不肯离开。”
庄子一听这话，觉得很奇怪，于是下车看个究竟。庄子来到车轮前一看，只见一只大螳螂正奋力地举起两条前腿，想要阻挡车轮的前进。一只虫子要比车轮小很多，螳螂虽然在昆虫中算是比较厉害的，但它的身体仍然很小，它不知道自己的力量根本阻挡不了车子前行，结果只能是被车轮辗得粉身碎骨。
庄子想到这里，不由得感慨道：“可怜的螳螂，你以为你举起前腿就可以挡住前进的车轮吗？螳臂是挡不住车子前进的。”
成长心语
如今，“螳臂当车”已经成了匹夫之勇的代名词，成了不自量力的典型代表。但是，我们无法忽略这只螳螂的勇气，它背后一定有它坚定的信仰支撑，唯此，它才会显示出如此的勇敢。面对苦难、逆境，我们也应该有螳螂一样的勇气和魄力，只有我们身体力行，做完一件事情，结果的好坏，能力的高低，才会见分晓。谁说不自量力不需要勇气？我们勇敢地迈出了一步，那一步也许很小，但是却能让我们看清自己，那一步也许微不足道，但是也同样需要勇气！
成语资料
螳臂当车 [ táng bì dāng chē ]
【词语解释】当：阻挡。螳螂举起前腿想挡住前进的车子。比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然导致失败。
【成语用法】主谓式；作谓语、宾语。
【近义词】自不量力、泰山压卵、蚍蜉撼树、以卵击石
【反义词】量力而行
【易错】螳臂挡车
成语出处
《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
原文
齐庄公出猎，有一虫举，足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人而，必为天下勇武矣。”回车而避之。
搏：击
御：驾车。
回车：调转车头。
[翻译]：齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。
成语示例
谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“～，自不量力。” ◎清·李汝珍《镜花缘》第十八回。
曾朴《孽海花》第24回：“他既要来螳臂当车，我何妨去全狮搏兔，给他一个下马威
那些技术落伍、管理落后的企业，要以如今的实力，去和跨国大企业竞争，简直是螳臂当车。
成语典故
原文：齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
译文：春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见路旁有一只小小的虫子，伸出两条臂膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮。庄公问驾车的人：“这是一只什么虫子？”驾车的人答道：“这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力！”庄公笑道：“好一个出色的勇士，我们别伤害它吧！”说着，就叫驾车的人车子靠边，让开它，从路旁走过去。这件事情，很快就传开了。人们都说庄公敬爱勇士。便有好多勇敢的武士，纷纷来投奔他。但是，“螳臂当车”作为一句成语，却并不比喻出色的勇士，而是比作自不量力的.可笑人物。
成语故事
《庄子·人间世》说：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也！”另外，《庄子·天地》也有“犹螳螂之怒臂以当车辙，则必不胜任矣”这样的话。原话这个的“螳臂”，都并无贬义，后来则一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。成语“螳臂当车”，正是从《庄子》的这个“不胜任”的原意转化而来的。
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀！
出处：《庄子·人世间》。
意思：比喻势力单薄，不自量力。臂：螳螂的前腿。当：阻挡。
春秋时,卫灵公太子蒯聩的老师阂向遽伯玉请教如何教育太子。
伯玉说：“太子这人天生喜欢凶杀，教育他可要当心.你看那车辙中的螳螂，举起双臂,也想阻挡车轮呢!所以教育这个人必须小心谨慎，不能以为有才华美德而触犯他。否则，就像螳臂当车了。”
《庄子·人世间》里说：“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”
后因以“螳臂当车”比喻不自量力,必然失败。
【汉字书写】：螳臂当车
【汉语注音】：táng bì dāng chē
【成语出处】：庄周《庄子。内篇。人间世》：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之，积伐而美者以犯之，几矣！”
【成语语法】：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。
【螳臂当车的意思】：当：阻挡。螳螂举起前肢去阻挡车轮的前进。比喻不自量力必然招致巨大的损失。
【螳臂当车的近义词】：自不量力、蚍蜉撼树、以卵击石、泰山压卵；
【螳臂当车的反义词】：量力而行；
【螳臂当车的故事】
春秋时期，鲁国的颜阖云游四方的时侯来到卫国，卫灵公很早就听说颜阖学富五车，他便想请颜阖做他的长子蒯的老师。蒯平日里趾高气扬，残害百性，欺负良民，因此卫国人都怕他，这些颜阖也是早就有听说过的。颜阖因此也不知道自已是不是能够教导蒯，于是颜阖去请教卫国德高望重的贤人蘧伯玉，他向蘧伯玉请教道：“我若答应教蒯的话，却又不知道怎么去管他：如果我任由他胡来，他就会继续祸害百姓和国家；如果我对他严厉管教他便会恨我，还可能害我，你说我应该怎么办呢？”蘧伯玉跟他说道：“我有一次坐车外出的时侯看到一只螳螂把它的双臂张开，想要用他的力量去阻止马车的前进，最后的结果必然是被压得粉身碎骨。你的出发点是想要去改变他的劣根，这个出发点是很好的，但是这么做最终的结果可能会让你得到自取灭亡的后果。”颜阖听了以后便知道自已该怎么做了，他偷偷的回了鲁国，以此委婉地拒绝卫灵公的请求。而蒯最终因为恶贯满盈还是被人杀死了。这个世界上有形形色色的人，在碰到野蛮不讲理的人时，我们不需要去理会他，跟他较劲，从长计议才是正确的。
【螳臂当车例句】
清。曾朴《孽海花》第二十四回：“他既要来螳臂当车，我何妨去全狮搏兔，给他一个下马威。”
清。李汝珍《镜花缘》第十八回：“谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“螳臂当车，自不量力。”
蔡东潘《前汉演义》第四十五回：“无如吕氏势焰，日盛一日，欲要设法防维，恐如螳臂当车，不自量力。”
【螳臂当车造句】
政府方面会乐此不疲地试图限制我们的抗日行为，但这种限制只不过是螳臂当车而已。
社会正在以空前绝后的速度发展着，即使人们不适应也无法阻挡时代的车轮，那是螳臂当车。
【汉字】螳臂当车
【拼音】táng bì dāng chē
【释义】当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
【出处】《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎；怒其臂以当车辙；不知其不胜任也。”
【近义词】自不量力以卵击石
【反义词】量力而行卓有成效
【造句】你别笑我螳臂当车，要知成大事总得有人牺牲。
【成语故事】
原文：齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
译文：春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见路旁有一只小小的虫子，伸出两条臂膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮。庄公问驾车的人：“这是一只什么虫子？”驾车的人答道：“这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力！”庄公笑道：“好一个出色的勇士，我们别伤害它吧！”说着，就叫驾车的人车子靠边，让开它，从路旁走过去。这件事情，很快就传开了。人们都说庄公敬爱勇士。便有好多勇敢的武士，纷纷来投奔他。但是，“螳臂当车”作为一句成语，却并不比喻出色的勇士，而是比作自不量力的可笑人物。
成语解释：
螳螂奋举前腿来挡住车子前进；不知道它的力量根本不胜任。比喻自不量力地去做办不到的事；必然失败。
成语出处：先秦 庄周《庄子 人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
成语繁体：螳臂當車
成语简拼：TBDC
成语注音：ㄊㄤˊ ㄅ一ˋ ㄉㄤ ㄜ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语用法：螳臂当车主谓式；作谓语、宾语；含贬义。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语正音：当，不能读作“dànɡ”或“dǎnɡ”。
成语辨形：螳，不能写作“堂”。
成语辨析：螳臂当车和“蚍蜉撼树”；都有“想用极小的力量阻挡或动摇巨大的事物”的意思。但螳臂当车的“当”比喻对潮流、运动、历史、车轮等的阻挡、阻拦和阻挠；着重指自取灭亡；而“蚍蜉撼树”的“撼”；比喻对集团、国家、政权等的颠覆、推翻、动摇；着重指不自量力。
近义词：自不量力、泰山压卵
反义词：量力而行
成语例子：谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“螳臂当车，自不量力。”（清 李汝珍《镜花缘》第十八回）
英语翻译：resulting in failure
日语翻译：かまきりが前足(まえあし)を上(あ)げ車(くるま)を止(と)めようとる，蟷螂(とうろう)の斧(おの)
俄语翻译：напрáсные потуги лезть нарожон
其他翻译：<德>eine Gottesanbeterin will einen Karren aufhalten<法>courage intrépide d'une mante qui ne mesure pas ses forces
成语谜语：最勇敢的行为
成语故事：
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀
成语简介
出自《庄子·人间世》
汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。
【成语典故】
齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。
【注释】
螳臂当车 （táng bì dāng chē）：螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
近义词：蚍蜉撼树、以卵击石
反义词：量力而行
成语释义：
比喻势力单薄，不自量力。当：阻挡。
来源追溯：
《庄子·人世间》：汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。
故事链接：
春秋时期，鲁国的名士颜阖到卫国游历。卫灵公知道他很有才学，便打算聘请他当自己的长子蒯的老师。
颜阖早就听说蒯非常蛮横，经常欺压良善，残害无辜，卫国人都很害怕他。颜阖不知道自己是否可以教导他，就向当时卫国的贤人蘧伯玉请教。
见了面，颜阖就对蘧伯玉说：“如果我答应了卫王，做他大儿子的老师，我不知道如何去管教他。如果我放任他，不引导他走正路，他一定还会继续祸国殃民；可如果我严加管教，他会忌恨我，借机加害于我。我该怎么办呢？”
蘧伯玉回答说：“一次，我乘马车外出，看见一只螳螂张开双臂，想凭自己的力量来阻止车轮的前进，结果被车轮碾得粉身碎骨。你想去改变他的恶习，这个出发点是好的，但很可能到头来落得个自取灭亡的下场。”颜阖听了，就拒绝了卫灵公的请求，偷偷回鲁国去了。
至于卫灵公的大儿子，由于肆意纵行，最终被人杀死。
学以致用：
螳螂在其它一些昆虫面前，显得很威风，但是如果与强大的马车相比，它不知弱小到哪里去了。我们做事情的时候，要正确估计自己的实力，按照客观规律办事，否则会碰得头破血流。
