从前， 楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块盾牌来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎样？”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。 无坚不摧的矛，与坚不可摧的盾，不可以同在一个世上存在。 这个故事告诉我们：说话做事要实事求是，不能前后抵触。
自相矛盾的故事的道理
1、言多必失，什么事不要过分夸大其词，实事求是，世上什何事物都是正反两面的，物极必反。做任何事都要三思而后行，不要像他那样说话（做事）前后抵触，自圆其说。
2、任何事情都有两面性，不能以自己的优势和别人的劣势比，这样一点意义也没有，如果在发现别人的优势时，虚心学习，改善自己的劣势，这样的人才能获得成功。
3、寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己。
自相矛盾的故事有感
今天我和好朋友一起读了自相矛盾这一则寓言 他出自《韩非子 难一》。原文为：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
这个故事告诉我们：一个人夸自己的东西要有限度，不要夸得无边无际，天外有天，人外有人，一句名言叫没有最好，只有更好。所以说话或做事要三思而后行。只有这样，我们才不会像那个卖矛又卖盾的楚国人那样说话前后相互抵触自相矛盾了。所以，大家做事或言语一定要三思而后行，才不会出现自相矛盾这个错误。
自相矛盾带给我们的启示和意义：
1、做人不可以没数，千万不要胡吹。
2、生活中的很多事物都是存在着矛盾，我们没有必要非得争个谁长谁短
3，世上没有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的矛
一天，在大街上，一个楚国人在卖矛和盾，他大声吆喝着：“来!来!来!瞧一瞧!看一看喽!这里有坚固无比的盾和锋利无比的矛，快来买哦!”他的吆喝声引起了许多人的注意，他在大街上招呼着过往的行人，大肆夸耀着他的矛和盾，这时人群中有人问：“你这盾到底有多坚固呀?”“嘿嘿!说起我这盾呀，那别提有多坚固了，什么东西都刺不穿它，随便拿什么刺都行。”他夸耀着说。又有人问：“那你这矛呢?又有多锋利呀?”那人又夸耀着他的矛，说：“我的这个矛呀，那是相当的锋利!就连那墙都能刺穿，要不你们试试?”
很多人犹豫不决，都在想：他的东西真有那么好吗?到底要不要买呢?两样都是好东西。正在这个时候，突然，有一个小孩跳了出来，充满童趣地问：“叔叔!叔叔!如果用您那锋利无比的矛，去刺您那坚固无比的盾，最后会怎么样呢?”那人给问住了，张口结舌，皱着眉头，脸“刷”地一下红到了耳根，哑口无言。周围的人都笑了，笑得捂着肚子，眯着眼睛，前仰后合，有的人连帽子都笑掉了。这时又有一个人说：“你这是自相矛盾，自相抵触而不能自圆其说呀!说话也要实事求是，不要夸大其词，否则也会弄巧成拙的哦!”
从此以后，那个买矛和盾的人，实事求是，不再夸大其词地推销，很快他的矛和盾大卖。
古时候有个楚国，楚国有个集市，这个集市可热闹了，卖粮食的，卖酒的，卖衣服的，商人们的吆喝声在集市上此起彼伏。
突然，有一位商人的叫卖声吸引了所有人的注意力。"我的盾是世界上最坚固的盾，不管什么锋利的东西都刺穿不了。"说完，他放下盾，又拿起一旁的矛说，"我的矛是最锋利的矛，不管什么坚固的东西，都能刺穿。"
"我才不信呢！"
"肯定是骗人的！"
"你要给我们演示一下！"
商人听完，拿起一块厚厚的木板放在木架子上，又拿起矛使劲地向木板刺去，只听"咔擦"一声，厚厚的木板竟然被刺穿了，木板后面露出了尖尖的矛头。商人又把盾平放在地上，拿起一把锋利的斧子狠狠地向盾砍去，"砰！"一声巨响后大家纷纷上前看盾的情况，盾上竟是一点痕迹也没有。
"哇，好厉害啊！"
"真没骗人啊！"
"太厉害了！"
正当大家纷纷夸赞的时候，一个孩子挤出人群喊道："不对呀，要是用你这锋利无比的矛刺你那坚不可摧的盾，会怎么样呢？"
路人听后哈哈大笑起来，商人灰溜溜地逃走了。
【自相矛盾的故事】
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
原文
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释
楚人：楚国人。
鬻（yù）：卖。
誉：称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
利：锋利。
以：用。
弗：不 。
应：回答。
译文
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
【寓意】
比喻自己的言行相互抵触。不能自圆其说。 寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己。
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的`脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。
启示：
千里马是一步一步跑出来的，不是自以为是就是。我们今天所做的每一件看似平凡的努力都是在为自己的未来积累能量，为未来打基础！别把今天的一次拒绝，变长明天的后悔，等到老了跑不动了再觉遗憾！学历不代表能力，文凭不代表文化，过去的辉煌都已成为过去！
自相矛盾
[释义] 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器;盾：古时用来防身的盾牌。
[语出] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武;自相矛盾。”
[近义] 格格不入
[反义] 自圆其说 无懈可击 天衣无缝
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。
[例句] 一篇文章的观点要前后一致;不能～。
原文
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释
楚人：楚国人。
鬻（yù）：卖。
誉：称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
利：锋利。
以：用。
弗：不 。
应：回答。
译文
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
启示
不要夸过头，免得喧宾夺主。
分析评论
在一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。如果这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。因为矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。而有矛盾不见得是坏事。毕竟有矛盾才有事物的进步与发展。最关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。夜只有这样才能让事物得到发展。
揭示道理
这个世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。就是指说话做事前后抵触，不能自圆其说。
形容做事说话一定要三思而后行。
【自相矛盾的意思】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人，“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
【自相矛盾出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。
【自相矛盾的故事】
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。“或曰：”以子之矛，陷子之盾，何如?“其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
【寓意】
比喻自己的言行相互抵触。不能自圆其说， 寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己。
自相矛盾的故事
从前， 楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎样?”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。 无坚不摧的矛，与坚不可摧的盾，不可以同在一个世上存在。 这个故事告诉我们：说话做事要实事求是，不能前后抵触。
小故事大道理：任何事情都有两面性，不能以自己的优势和别人的劣势比，这样一点意义也没有，如果在发现别人的优势时，虚心学习，改善自己的劣势，这样的人才能获得成功。
自相矛盾
拼音： zì xiāng máo dùn 简拼： zxmd
用法： 主谓式；作谓语、定语；含贬义
解释： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
出处： 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
谒后语：
谜语： 类；开封；尺短寸长
自相矛盾造句
1、如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。
2、这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。
3、孔子认为高度的聪明才智和极端的愚笨都是天生的，这和他所说的“性相近也，习相远也”的论断是自相矛盾的。
4、如果法律自相矛盾，人们将无所适从。行会名字大全
5、你不好在干这自相矛盾的事，要说到做到。
6、你早上说昨晚去兄弟姐妹家坐了，下午又说昨晚去陪客户了，你这不是自相矛盾吗，你到底在干嘛？
7、小玉一会儿说自我刚刚从家里出来，一会儿说从图书馆出来，简直是自相矛盾。
8、你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎样明白。
9、他刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎样明白。
10、否则，不但无助于产生正确的理论和决策，相反会产生不协调，不统一，甚至自相矛盾的后果。
11、就好比我此刻用这双眼睛看周围一切都处于静止状态，好模糊又好清楚，这不是自相矛盾嘛，想想人本来就是一个自相矛盾体，被大雨淋湿全身生病却说那叫洒脱.
12、如果违反这一要求，在同一思维过程中对一个对象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的错误。通常人们说“出尔反尔”“自我打自我嘴巴”等就是对这种错误的形象说明。
13、心里太多想法了，一下子想读书，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好啊。
14、凡尘之事，许多的看似平静无澜与漫不经心，又有几人敢真实地坦露那些藏着些许卑微的妄想和杂念，不得清静之时，便有暗伤袭来，躲避不及。自相矛盾中，纠缠上的也无非是一些莫名的情绪，就连望一朵浮云，都会感念万千。
15、慷慨的吝啬鬼在用词上自相矛盾。
楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。
然后，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。
楚人说话绝对化，前后自相矛盾，不可以自圆其说，难免陷入尴尬境地。要知道，戳不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。因此，我们无论做事说话，都要注意留有余地，不要做满说绝走极端。
【自相矛盾的意思】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
【自相矛盾出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如？”其人弗能应也。
矛和盾是古时候两种武器，矛是用来刺人的，盾是用来挡矛和箭的，这两者功用恰恰相反，是互不相容的。
春秋战国时期，天下大乱，几乎每一天都在发生大大小小的战争，因此这两种武器是非常紧缺的。楚国有一个商人，看准这个商机，既然人们都需要矛和盾这两种武器，那么卖这个肯定能发财。于是，他带着一把矛和一个盾来到街上叫卖，刚开始时，没有人过问。他有点着急，看到旁边的人卖东西的人都在夸耀自己的东西好，于是他也举起盾牌向人吹嘘说：“我这盾牌呀，再坚固没有了，无论怎样锋利的矛枪也刺不穿它。大家快来买吧，不然可就没有了！”
大家听完他的话，都争先看他的盾，甚至有的都掏出钱袋准备买。
还没等买家开口，商人放下盾牌，又举起他的矛枪向人夸耀说：“我这矛枪呀，再锋利没有了，无论怎样坚固的盾牌，它都刺得穿。大家快来买吧，不然可就没有了！”
这时候，旁边的人听了，不禁发笑，就问他说：“照你这样说，你的矛是最锋利的，什么东西都能刺穿，你的盾十分坚固，什么东西都刺不透，那么就用你的矛枪来刺你的盾牌。结果会怎样呢?”
这个商人被问得目瞪口呆，窘得答不出话来了。众人哄然大笑，都纷纷走散了。
人生哲理：如果不实事求是，过分强调绝对的一面，前后互相抵触，势必造成思维混乱，陷入不能自圆其说的尴尬局面。
楚国有个在集市上卖盾，同时又卖矛的人，为了招徕顾客，能把自己的商品尽快卖完，就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起手中的盾牌，向着过往的行人大肆吹嘘：“各位看客，请瞧我手上的这块盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，质地特别坚固，任凭你用什么锋利的矛也不可能戳穿它。”一番话说得人们纷纷围拢过来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起靠在墙根的长矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛，矛头的尖端特别锋利，不论您用如何坚固的盾牌来抵挡，也会被我的长矛戳穿。”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一个汉子，指着那位楚国人问道：“听你刚才所说，你的盾牌极之坚固，无论什么矛都不能戳穿，而你的长矛又是锋利无比，无论什么盾牌都不可抵挡。那么用你的长矛来戳你的盾牌，请问结果又将如何?”这个卖矛又卖盾的楚国人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，正在此时，围观的人群中突然爆发出一阵大笑，这个楚国人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。
“矛” 是进攻敌人的刺击武器;“盾” 是保护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的，前后互相抵触，那就会矛盾百出。
人对某种事物在同一判断中，对同一问题，是不能作出正面和反面的同一判断，
只见圈子中心站着一个廋高个子的人，他双手抱拳，边给大家作揖边操着河南口音说：“各位父老乡亲，大家看好，本人的兵器样样都是宝，祖传技艺，天下无双，如有虚言，打我耳光————————”。他右手往外一摊，说：“这里的矛是最好的矛，这里的盾是最好的盾。”
的确，那摆在地上的矛和盾都成锃光透亮，映着阳光，闪着银光。但是，由于太多了，谁都怕上当。尽管那廋高个，人们还是光看不买，只见廋高个随手从地上提起一张盾，说：“大家瞅瞅这盾的质量，坚如铁、硬如钢，坚固超群。大刀砍，利剑劈，任何兵器都休想损害它分毫。不信，那位下来试一试。我若有半句假话，舌头伸出来就再也缩不回去——————。”
围观的人还是没有人买。一个大汉粗声粗气地说：“你的盾很坚固，你的矛又怎样？”买兵器的廋高个一听，连忙满脸堆笑的说：“这位大哥要买矛吗？好说，好说。”他放下盾牌，提起一支长矛，说：“你看看，这矛多锋利，这矛是我家祖传的，能刺穿任何东西——————”他在那里说得唾沫横飞。
那粗壮大汉听了哈哈大笑。
卖兵器的廋高个儿说：“你笑什么？”
大汉说：“我笑你”。“我有啥好笑的？”卖兵器的瞪圆了眼睛，显得很生气，说：“你老别拿我逗乐儿。我要做买卖，没闲功夫陪你老玩。”
“我正笑你做买卖！”大汉大声说，
“你说你的盾牌坚固，说什么武器也刺不穿；你又说你的矛很锋利，任凭什么东西都能刺破，好得很，是不是？”
“没错儿”卖兵器的廋高个儿说，“我们卖卖人，信字当，不打诳语。”
“那么——若用你的矛刺你的盾会如何？”粗壮大汉说。
“啊，这、这——————————”卖兵器的人张口结舌，满脸通红，红的像秋天的柿子。
围观的人哄然大笑，还议论纷纷：“伪劣商品、骗人玩意儿。”人们说着、笑着，很快的散去了。场子空了，只剩下卖兵器的瘦高个儿呆呆站在那里，望着地上那一堆长矛和盾牌发愣。尽管风和日丽，天气并不热，但他却满头大汗，像刚淋了一场雨似的。只听他喃喃地说：“丢人现眼，今后这买卖还怎么做？”
一阵风吹来，带起了一阵灰，落到了兵器上，原来锃光透亮的兵器显得是那么的暗淡。
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。
【汉语文字】自相矛盾
【汉语拼音】zì xiāng máo dùn
【出处】《韩非子·难一》
【英文翻译】
1. self-contradictory; inconsistent; paradoxical
2. self-contradiction; antilogy
3. to argue against oneself; to contradict oneself
【成语解释】矛，长矛，进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。1.比喻一个人说话的时候、行动前后抵触，不一致。2.也指同伙间的相互争吵或冲突。
【感情色彩】贬义词
【成语用法】作为主谓式；作谓语、定语。不能用于两方以上，只能用于单方自我抵触。
【近义词】相互抵触、前后抵触
【反义词】天衣无缝、自圆其说、无懈可击、顺理成章
自相矛盾的故事
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!”他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——”围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。
【释读】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的兵器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的兵器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
在苏秦合纵韩国、魏国、齐国一起攻打秦国之后，秦国函谷关被破，形势十分危急。白起奉命和魏冉一起，临危受命的他们，要想办法解决如今秦国面临的困局。秦昭王承认了自己之前自以为成熟的策略，在这些强者眼中不过是跳梁小丑般的把戏，他终于决定将秦国的丞相之位交给二舅公魏冉，向魏冉道歉，以前是自己不懂事。
魏冉带着白起，想出了要韩国和魏国主动撤军这个办法，为了达成这个目的，他们率领秦国大军前往魏国和韩国的边境，随时准备作战。另一方面，魏冉和白起带着秦昭王的国玺，承诺分给韩国和魏国各一座城池，要求他们撤兵，否则秦军就会直接夺取魏国和韩国的土地。韩王和魏王在魏冉的威胁下，妥协了，并立马下令撤军。齐国没有了其他两国的帮助，伐秦失败。秦国的难关算是暂时解除了。
自相矛盾的道理
比喻做事、说话前后自相抵触。
现实生活中，我们在言辞、做事或写文章时，如果在同一时间和同一关系中，竟有两种截然相反的说法，前后互相抵触，那就会矛盾百出，像这个故事中的楚国商人一样，经不起推敲。楚国商人的经历告诫我们，说话要说实话，办事要办实事，不要任意夸大其词。倘若不能自圆其说，终会被人揭穿，招来嘲笑，落得一个灰溜溜的下场。
【成语】： 自相矛盾
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解释】： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己説话做事前后抵触。
【成语故事】：
战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸説自己所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸説自己所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。路上有人听见后，忍不住説：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何？”楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。
《韩非子·难一》寓言故事
原文
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，説：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，説：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。
注释
（1）楚人：楚国人。
自相矛盾图片
（2）鬻（yù）：出售。
（3）誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
（4）吾：我。
（5）坚：坚硬。
（6）陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
（7）利：锋利。
（8）无不：没有。
（9）或：有人。
（10）以：用。
(11)弗：不 。
（12）应：回答。
（13）夫：句首发语词，那
(14)子:你的
之①：代词，代指他的盾。
之②：虚词，起连接作用。
之③：虚词，起连接作用。
之④：的。
之⑤：的。
之⑥：的。
之⑦：的。
启示
不要夸过头，免得喧宾夺主。
