圣经创世记第二十章，圣经不仅仅是一部宗教经典，更是一部内容繁杂的百科全书，也是西方文化的重要源头，很值得一读，下面小编带大家一起读读圣经创世记第二十章。
1, 亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。 和合本
2, 亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。 和合本
3, 但夜间， 神来，在梦中对亚比米勒说：“你是个死人哪！因为你取了那女人来；她原是别人的妻子。” 和合本
4, 亚比米勒却还没有亲近撒拉；他说：“主啊，连有义的国，你也要毁灭吗？ 和合本
5, 那人岂不是自己对我说‘她是我的妹子’吗？就是女人也自己说：‘他是我的哥哥。’我做这事是心正手洁的。” 和合本
6, 神在梦中对他说：“我知道你做这事是心中正直；我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。 和合本
7, 现在你把这人的妻子归还他；因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。” 和合本
8, 亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都甚惧怕。 和合本
9, 亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：“你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里？你向我行不当行的事了！” 和合本
10, 亚比米勒又对亚伯拉罕说：“你见了什么才做这事呢？” 和合本
11, 亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕 神，必为我妻子的缘故杀我。 和合本
12, 况且她也实在是我的妹子；她与我是同父异母，后来作了我的妻子。 和合本
13, 当 神叫我离开父家、飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说：他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。’” 和合本
14, 亚比米勒把牛、羊、仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。 和合本
15, 亚比米勒又说：“看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住”； 和合本
16, 又对撒拉说：“我给你哥哥一千银子，作为你在阖家人面前遮羞的（羞：原文是眼） ，你就在众人面前没有不是了。” 和合本
17, 亚伯拉罕祷告 神， 神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。 和合本
18, 因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的'缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。 和合本
1、神（上帝）的创造
神创造天地时，天地是空虚混沌的，黑暗的。
第一日，神创造了光，分出昼夜。神说：“要有光。”就有了光。
第二日，创造出空气，分出天地。
第三日，分出陆地与海洋，造出植物。
第四日，造出太阳、月亮和星辰。
第五日，造出鱼类和鸟类。
第六日，造出牲畜、昆虫、野兽，并照自己的形象造出人，管理各种活物。
第七日，休息。（安息日？）
这就是每周七天的由来。
对于无神论者而言，神创论无疑是荒诞的，但如果放在相关背景中，便易于理解。旧约可以认为是犹太先民的百科全书，它记录了犹太先民的神话传说、历史谱系、社会生活、诗歌律法等方方面面。
创世记就是犹太先民的神话传说以及生存创业的历史。中国上古神话传说中女娲造人、盘古开天、神农尝百草、遂人取火等与之相类。不同之处在于旧约将所有的一切都归结于神（上帝），而中国神话传说中，创造世界是由不同的神灵来完成的。
旧约的行文风格基本上都是口语，据此推测，最早应该是口口相传的，之后由后人整理并记载下来，如藏族《格萨尔王传》。最早的圣经行文应该是一行一行或者是一节一节的，现在读本中每一章节的数字标号就是行数或者节数。
2、伊甸园
3、人违背命令
伊甸园的传说几乎成为后人取之不尽的宝藏，被各种阐释与引申，并被赋予了各种不同的新的含义。
“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称作女人。”所有的爱情诗跟这一句相比都弱爆了。
伊甸园——无忧无虑的乐土。
夏娃被蛇引诱——异性的诱惑
女人十月怀胎以及生产的痛苦是因为偷吃了苹果，所以被神责罚。男人辛苦劳作才得温饱，也是受了神的责罚。
人是神用尘土造的，所以死后也要归于尘土。
蛇总是咬人的脚跟，人会打烂蛇的头，也源于神的责罚。
伊甸园的传说可以看做是早期人类对自身与这个世界的一些初步思考。原始蒙昧时期的人类当然没有羞耻心和善恶观，那么这些观念从何而来？为什么男女结合之后会产生后代？为什么人类的生产会给女性带来巨大的痛苦，而动物却没有？人为什么要辛苦劳作才得温饱？人死后尸体为何会腐朽？
4、该隐和亚伯 该隐的后代 赛特和以挪士
该隐杀了兄弟亚伯被神责罚，流离飘荡，但杀该隐必遭报应。应当看作是犹太人对自身流离飘荡的解读。
5、后代
这两章就是家谱或者说是人口谱系，其中所记载的诸如拉麦活了七百七十七岁，马土撒拉活了九百六十九岁等，与中国传说中彭祖寿九百类似。
第三个故事 大洪水与诺亚方舟
6、人类的邪恶 诺亚（挪亚）
神用洪水毁灭世界，但对诺亚网开一面。诺亚信奉神，是个“义人”、“完人”（一个高尚的人？有道德的人？），神让诺亚造了个方舟，带着自己的家人及各种成对的动物进入方舟。
本章开篇，犹太人对希腊神话故事里的英雄传说进行了解读，认同希腊神话中认为这些人是神和人类结合生的。说明此时的犹太人同欧洲文明的核心——爱琴海（希腊）文明较远，但受到了一定影响。
7、洪水
8、洪水消退
大雨下了四十天，淹没一切，一年之后，洪水消退。
大洪水和诺亚方舟同样是一个流传很广的传说。在中国古代传说中同样有洪水的记载——大禹治水。不过在中国的古代传说中，先民们通过自己的努力治理了洪水，而圣经中的方舟则是一个被动应付的办法。从这里可以看出中西方文化之中存在很大的差异，中国人讲“人定胜天”，而圣经中则显然相反。
