狐仙一般找什么人修行，一般情况下找种体质比较弱的人，包括身体不好,容易被它们利用的人，一般出现都是因为人大多数都是恩将仇报,忘恩负义之物，所以狐仙才会找人修行，一起来看看狐仙一般找什么人修行？
狐仙一般找什么人上身
一般情况下找种体质比较弱的人
现实生活中，有很多带仙弟子分不清上身的仙家，今天就简单的和大家交流一下。首先说胡仙黄仙上身的反应，当他们上身的时候会有一阵阵的热，出马弟子打哈气，流鼻涕和眼泪等是常见现象。
在修行实践中，还发现一个有趣的现象，就是有的仙家上身时，弟子还会有脖子后面疼、冒风，还有时哭有时笑。当然，这种感觉是抑制不住的，不受控制的。笑的时候是从心底奔发出来的，而哭的时候更是一发不可收拾，只要一上身眼睛里总是会往外流眼泪。对于流眼泪的原因，实则是仙家上身时对其弟子的一种保护措施。
柳仙也称之谓常仙，其上身时则是会有一阵阵的`凉意，仿佛又有点冷的感觉，骨头节也会很疼。而鬼仙、悲王上身时后背疼、恶心，或浑身发麻。当然了，各路仙家上身的感觉都会有所不同，因为身上各个部位脉搏跳是通七窍，仙家上身前七窍必须打通，手脖脚脖疼都是因为仙家在给弟子打脉。
后背沉有背着重物的感觉，眼睛又干有涩，有时候会很痒，莫名其妙的痒痒，腿上一窜一窜的感觉，心脏一蹦一蹦的，有时突然会有心荒或者心里突然堵个东西，或者突然症状就没有了。
有时候突然气不顺畅，想要大喘气却总觉得心口有东西堵住，不能一顺到底，头部胀疼尤其是额头一圈，头顶发麻，痒的感觉，这些现象，其实都是仙家上身的感觉。
还有其他仙家的一些上身感觉，要因人而异，要看身上还有哪些仙家存在；还有上方仙上身的感觉，基本上是没有任何反应的，因为每个人的缘分不同，大体上是头上的不同位置会冒风。毕竟，上方仙给弟子打信息，是瞬间的，亦即稍纵即逝且无体感。
民间为什么要供奉狐仙
狐仙是我国古代神话传说中化为人形与人来往的修行高深的一 种狐狸，九尾狐仙的代表有玄狐元君等。
民间为何供奉狐仙?
狐仙，只是神话传说当中虚构出来的角色，不过人们因为信仰的原因，为狐仙塑造了很多民间故事和形象。然而实际上狐仙并不真实存在。信奉狐仙的人很多，中国从南到北，民间都有供奉狐仙的习俗。
狐仙又名狐狸精，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。正道之道教衰微后，所谓的“五大仙”被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。在中国卫道除妖神话中，狐狸透过修炼、吸收日月精华或人气，能够化身成为人形。
蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。因正道之道教衰微，在中国北方有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉。
因为供奉狐、黄、白、柳等仙不用像道教修仙那样守清规戒律刻苦修行，所以供奉的人越来越多，有十香九仙之说。即十个烧香的人，有九个是供狐黄仙堂的。中华民族对狐崇拜已有几千年历史，源于原始社会“万物有灵”观念。把它奉为图腾、精灵，可以修仙，所谓“物之老者，其精为人”先秦古籍《山海经》已有精怪九尾狐的记载。
民间尊为狐仙奉祀，以避祸免灾，祈求平安。 民间供奉狐仙一般有两种方式，一种是在家中大客厅内立神位安奉;另一种供奉方法是院中角落盖「狐仙楼」，供奉狐大仙牌位。北方供狐仙，皆源于上古传说和北方萨满文化的传承。
身上带狐仙的人的特征
有的人认为生活中有许多人自身带着狐仙，却全然不知，从他们的说法来看，如果经常做梦梦到和狐狸，狐仙有关的事情，八九不离十身上带狐仙，这是一种潜意识的心灵相通。
还有突然就会冒出一些比较特殊的.语言，别人听不懂，但是你能知道自己说的是什么东西。还有就是突然间感觉开窍了一样，就能给别人算命写符咒等等。经常会打哈欠，进入梦魇，做一些自己平时根本不会的事情。
然而实际上，狐仙只是人们杜撰出来的，并不真实存在，轮回转世和地府等也是一样，都是神话传说当中的。我们要相信科学，对于这种封建迷信的糟粕要辨别并摒弃。
狐仙的分类及修行
狐仙是有等级的。按照法力，它们可以分成天狐、妖狐和凡狐。这其中天狐修炼的难度最大，如果具备千年道行，可以从金色的九尾狐形态直接成仙；也可以从狐修炼成人，再由人成仙。天狐的行为是合法的，它们退隐在山林里，按照道家内丹术的呼吸吐纳方法修炼。
再来看妖狐，妖狐的`修炼方法是幻化成人形，通过害死人命来吸收人类精气，就是民间标准的“狐狸精”的行为。还有一种妖狐，道行比较浅，会混迹在人群里惹是生非，趁人类的争斗吸取精气，这么一看即使是妖狐也不全是靠男人才能修炼的，也有其他方法。除了天狐和妖狐外，还有一类凡狐，是以动物形态出现的、不具备法力的狐狸。
为何所有的狐仙都有雷劫？
在《娇娜》这个故事里，按说，皇甫家属于守规矩的好狐狸，居住在荒郊野外修炼，没有害过人，为什么还要被天打雷劈呢？
这就和民间信仰理论有关了，凡是非人的生物，不管是狐狸、蛇、黄鼠狼这类灵异动物，还是古树和古董，都有可能成精，时间越长，对人间社会威胁越大，所以上天要定期降下雷电，对它们进行无区别打击。
野史记载，狐狸修炼了五百年就能练出“聚则成型，散则成气”的能力，可以幻化人形或者附体在人身上，这时候就要渡劫了。孔秀才拿着剑，帮助皇甫一家的行为，其实属于暴力妨碍雷公执法，他还用剑砍断了雷公的手臂，被当场击毙也真没什么好抱怨的。
天狐在功德圆满前，都需要渡几次劫，一旦失败，就形神俱灭。顺便说一句，这种渡劫的桥段，在当代的网络玄幻小说里也常常用，比如很红的《三生三世十里桃花》。读过《聊斋》，你就知道它所追随的传统了。
天狐怎么渡劫的？
这里只讲天狐，因为普通的狐狸和妖狐基本走不到这一步，只有天狐才有机会。在《聊斋》中，天狐想要渡劫，都是需要寻求像孔雪笠这样的人类的帮助。在中国传统价值观念里，能中举当官的都是贵人，具有神灵护佑、邪魔不侵的体质，死后还可能直接成神，所以有能力帮助他们。
平民这么传说，士大夫们当然更愿意相信。从孔雪笠的角度说，皇甫家对他有救难和救命之恩，娇娜又为他放弃了修行，同生共死也是符合情义的行为。
