人类为什么要战争，战争的本质就是资源的有限性和发展的无限性之间的矛盾，从古至今人类的生存就没有离开战争，迄今为止现在的还是有其他的地方还是在战争的状态，以下是关于人类为什么要战争。
人类为什么要战争1
太阳系内地球的生物 战争的起源——从单细胞生物分化成多样化的其他复杂生物体开始 ...
从鱼类到两栖类、从两栖类到爬行类、爬行类演化成哺乳类、从原始的猿猴到有所发展的猿人再到智人、现代人以来，不同种类和相同种类的生物体都在互相竞争中度过。
地球生物自出现以来本身就没有停止过竞争，人类只是其中一种生物，由于人类的智力和科技比较发达，因而武器的杀伤力所造成的破坏也就更大。
也就是说对于战争其实并非人类特有，几乎存在在各种动物中，例如狮群内部有高低排名最强悍的狮王以武力征服和领导整个狮群、同源兄弟甚负责巡逻（某些案例甚至有不同血缘的其它雄狮结伙）、母狮们有的负责狩猎、有的负责看孩子，一旦群中小雄狮接近成年，就会被老狮王赶走，流浪几年真正成年后就挑战其它狮群的狮王，把对手赶走或杀死取而代之成新王。
其它的有阶级的动物也类似于阶级斗争，例如黑猩猩、大猩猩、人类、鬣狗、狼群等生物体为了获得更好的生活条件和保障，会不择手段去攻击竞争者，其间会出现优胜劣汰、两败俱伤等情况。
目前的人类社会 大部分的人依然坚守着小区域小群体的利益，甚至是仅仅考虑个人利益，从来也不把全球人类看成是互助同源的兄弟，这种情况可能要等人类自相残杀到几乎灭亡的边缘时才会终结 、才会懂得后悔。
浩瀚的宇宙中，地球出现了罕见的高智慧生命体，可以说是万中无一的，太阳系中也只有地球才有高等生命体，可见生命是何等的可贵。 所以我是很反对人类自相残杀。
自相残杀的人类跟狮子猩猩鬣狗等野兽毫无区别，只是换一种方式来打架而已。 一个国家的人也只是人类的一部分，一个国家的土地也只是人类生活的地球小小的一小部分。2万多年前的人类部落斗争、以及当时的杰出酋长和战士现在还有谁记得他们，我只知道原始人搞了很多杀害同类的事情，仅此而已
人类为什么要战争2
战争提供凝聚力
对英国民众来说，这一周的意义在于距今100年前，英国人正式踏上第一次世界大战的战场，就近期世界动态来看，全球许多国家也正陷入战火肆虐的情势，此时或许正是抛出最近大家都在问的问题──“为什麽人类会不停战争”的好时机。
大多时候，战争会发生都是因为政府主导的关系，而不是人民去发起；再来，绝大多数的战争会出现，都跟争夺资源和土地，或是政府想扩大权力有关，但当我们回顾过去的历史时，最让人惊讶的，莫过于许多人是相当愿意参战，或是乐意支持国家打仗的。
1914年8月，当大不列颠共和国参战的时候，当时有许多民众站在白金汉宫外夹道欢呼，这样热烈欢庆的情绪感染整个欧洲。至于德国民众对战争的反应，历史学家布洛克(Alan Bullock)就曾描述到：“一股无可比拟的国家共体感，只要有经历过的人都忘不了，那是一股沸腾的爱国情绪。”
军事迷正在重现第二次世界大战的场面。
跳脱枯燥的日常
心理学家詹姆士曾谈到，战争会那麽普遍是因为它带有正面的`心理效果，人们因为战争威胁而出现连结在一起的心理感受，战争让人牵连在一起。换句话说，不只是真正在前线打仗的士兵涉入战争，而是整个国家的每一份子都参战了。
藉由共有的国家目标，人们产生凝聚力，同时也让每一位国民(不只是士兵)的行为举止都开始以“为国为民、为大局着想”来行动。
战争提供意义和目的，让人跳脱日常生活的无趣和单调，战争也让种种可贵的人性，像是勇气、无私奉献等有了展现的机会，这些人性在平时生活中是难以发觉的。
西方的冒险主义
这样看下来似乎是在说明一件事情，那就是人类喜欢战争是因为人类很“享受”这件事情。心理学家詹姆士所提的观点，恰好就能解释近期英国年轻人自愿到叙利亚参战的心理
他们一方面认为和穆斯林伙伴参战是为了正义而战，另方面也希望在这样的行动中找到生存的意义，就如同詹姆士所描述的那样──战争带来凝聚力和荣誉心这种带有浪漫冒险色彩的感受，在战场上衝锋陷阵往往能比待在家乡更容易感受到。德国的历史学家扮成了拿破崙的样子，复刻当年战争景况。
战争让你活著有意义
詹姆士想讨论的是，人类需要一个能和战争同样提供正面效果的活动，但却不要带有毁灭冲击在其中，也就是他所说的“和战争有同等道德价值”(the moral equivalent of war)的活动。换句话说，我们必须找出替代方案，一种能让人类感到活著、有归属感、生命有意义的活动。
贫困人民的出口
在一个稳定、和平、经济持续发展的国家中，例如美国和英国等地，在这些国家生活的人们，因为拥有各种丰富多元的管道，例如运动、娱乐、工作和兴趣嗜好等，来满足他们的心理需求；
相对地，在其他生活艰困的国家中，像是加萨走廊、巴勒斯坦以及非洲大部分的国家，人们处在贫困和受压迫的情况下，他们对未来没有希望，他们的生活中也没有其他事物能满足那种心理需求。
照片中的民众正在“复刻”19世纪的战争史。
每年5月底6月初，西班牙隆达山区的50个市镇会共同举办盛大的观光活动“浪漫隆达”(Ronda Romantica)。
为期3天的活动中，居民会重现过去各种文化历史事件，并扮成如强盗、车夫或是流浪者等角色。他们也会重现1808年西班牙从拿破仑手中抢回国土、1814年把法军赶出西班牙土地的历史事件。
战争提供了人类展现自己勇气和为大局牺牲的机会。照片中左边是在2010年涉嫌以自杀炸弹方式攻击俄国铁路的女性Dzhennet Abdurakhmanova，她为了报复俄国士兵杀了北高加索地区的叛军同伙，于是引爆炸弹，当时炸弹案酿成40人死亡，更有媒体给了她“黑寡妇”封号。
乌克兰军事迷换上苏联时期的军装。和平立基在多元富足的社会上讲到提供心理正向感受时，例如让人们拥有凝聚力和生活目标，或是詹姆士所言之“更高层次的权力感”(higher plane of power)时，战争应该是最后的选项。当这些心理需求没有被满足，恰好又有明显的敌人或压迫者出现时，战事往往难以避免。
今天并不是说战争完全没有正义可言，这边提到的论点也没有更进一步去讨论其他在战争时也一样重要的社会或心理因素，像是社会认同以及道德排除(moral exclusion)等因子，然而这裡的论点正显示出，一个长久稳定的和平状态，是立基在一个能提供丰富多元机会来满足人类心理的社会上，世界上许多国家难以做到这件事情，这也让我们理想的世界和平的梦想变得黯淡无光。
人类为什么要战争3
人类为什么会有战争？引起战争的真正原因究竟是什么？这个问题一直是世人极为关注并力图解答的问题。翻开人类浩如烟海的相关文献，以及现今流行于报刊、杂志和各大网络的议论，你会看到关于这一问题的种种不同的回答。
把所有答案归整起来，无非两类：一类认为战争一般是基于人们对利益（权利或物利）的争夺，当争夺变得极为紧张，人们不再能和平地分配利益时，战争就发生了；另一类则认为，战争一般是因为双方或某方有了某种极端意识，是该种意识把人类引向了战争，如二战前德意志民族的种族意识，二十世纪中期的冷战意识等等。
由于这样来理解战争原因，于是今天的人们，尤其是今天中国的某些精英们，便由此推出了一种关于战争可因理性而避免的结论。一方面在他们看来，既然过去所有战争的发生都是由于人们争夺利益所致
那么，当现代文明已经本质地不同于过去，已经能够用高扬的理性来主导现实的今天，也就是说，当人类在现代理性主导下，已经知道了“可以用和平的方式而无须动用战争来解决利益分配的难题”时，战争在今天就成了完全可以人为控制和人为避免的东西。
另一方面，既然战争是因为双方或某方的极端意识所致，那么，从理论上驳倒这类意识，教育人们认清它的危害性，使人们拥有清醒头脑而不致为其宣传所鼓动，战争同样也会进入可以人为控制和人为避免的范围。
