人对死亡的恐惧其实是对未知的恐惧，死亡对任何人而言都是必经之路，几乎没有人是不怕死的，对于死亡之后的感受很多人都感到迷茫，下面为大家分享人对死亡的恐惧其实是对未知的恐惧。
对死亡的恐惧仅仅是对临死前无限痛苦的恐惧，假如人们走向死亡的过程就像睡觉一样安宁，谁都不怕死了。
但随即我自己的观点就站不住脚了，我先想到了司马迁，宫刑的痛苦或者有甚于临死前的痛苦，他却没有选择死，因为他有未尽的事业，于是我又补充人对死亡的恐惧还来于他有未尽的事业。
我又举例来支持我的这个观点：母亲对孩子，有的时候母亲活着的原因是为孩子，她害怕自己死后没人照顾自己的孩子，照顾好孩子就是她未尽的事业，所以她不选择死。
但随即我的观点又有漏洞：有些人对死亡的恐惧来自于对死后的茫茫未知。他们或许认为死后还有所谓灵魂的存在，以及死后他们要到另一个世界去，他们既不怕临死前的肉体痛苦，又没有未尽
的事业，他们仍然怕死就是因为他们认为死后他们还会以一种形式存在，他们对这种形式存在的不确定性产生恐惧。举例：一些宗教徒，他们苦行修道，已到了物我两忘、再无生念的境界，然而说到死亡他们还是充满恐惧，他们怕自己到达不了自己修度的天堂。再例：祥林嫂，她死前问“我”人死后有没有所谓天堂与地狱，可见她已经不少次的想到了死，唯一阻碍她的是她不确定死后的存在形式。
于是得到结论，人怕死的原因有三：人怕临死前的痛苦、人有未尽的事业、人对死后的茫茫未知。
然而我自己又是带点自虐倾向的，我被这个问题重重包裹，于是我决定关掉手机断绝所有联系，静静地躺床上发呆，等待自己睡去，我也不知何时才真的进入睡眠状态，只知道转天早上挺疲惫。
后来我突然觉到，“想死”与“怕死”是两个概念，不想死的人未必怕死，我想的那个司马迁的例子就是例证，司马迁不想死，因为有未尽的事业，这是一种欲望，但他并不怕死，他很豁达的看待生死道：“人总有一死，或重于泰山，或轻比鸿毛。”于是我们还发现有许多人完成了自己的夙愿后自行了断自己的生命，他们当初不死并不是怕死而是还不想死。
所以“欲望说”也不成立，有欲望只能让人不想死，并不能让人不怕死。可见人有未尽的事业能支撑人活着，那是一种动力的贯穿而不是恐惧的拖延。那些贪生的人只是不想死罢了，他们贪生其实在贪图生存的安逸，他们对已知安逸的贪恋其实正反衬出对未知痛苦的恐惧。
问题想到这我必须要给自己一个答案了，不然就真的纠缠不清了，也是该下一个结论的时候了。
一句话：人对死亡的恐惧来自人们对未知的痛苦的示弱。
1、对死亡的恐惧即是对未知的恐惧，此其一。
凡活着的人，大多我们都是在探索或者是赋予生命意义，意义是人活着的最为必要的一种东西，它比物质要更为重要，比如诊断抑郁症，最重要的一条指标就是意义感是否下降，而几乎所有的痴呆症患者都令人感到悲伤与同情，因为人们探索不到生命对他们的意义是什么。
而死亡恰恰是对意义的最彻底剥夺，一下子就把人推到了某种巨大的未知，如果死后有灵魂，灵魂将去往何处？倚仗什么去往彼处？在这个终极追问面前所有活着的经验都失效了，在人类共同的经验中只有死亡是无法分享的，每个人在面对这个问题时都是孤零零的，此令人恐惧。
2、是对失控的恐惧。
死亡意味着丧失，而在所有丧失中最令人不安的是人格与尊严的失控，简而言之就是我们不知道死亡将会使我们如何丢脸，置我们于怎样的尴尬境地，死亡之前会有相当程度的身体病症，尿失禁，大便不能控制，各种体液不受意志控制涌流而出，等等等，都是死亡带给人们的因羞耻深重而感到的恐惧。
3、对人与人关系的忧患是死亡恐惧的第三方面原因。
生的遗憾，自我的失控以及对关系的忧患，是造成死亡恐惧的三大主因。
其一是分离与丧失，虽然自己没经历过，但只要有人去世，尤其是熟悉的亲近的人，对方的分离与丧失也预示着自己的分离与丧失，因为随着那个人生命的消逝，由此而伴随的一切也将离我们而去，这是不快的体验，这种体验令人伤心，让人恐惧。
其二，是一种心理的投射，也就是说别人的死亡会唤起潜藏在生者心中的某些情感，对生命的.眷恋，对未知的不可把握，对关系的担忧，所有这些人类共同的情感与思考，生命的终极追问，会在生命陨落的时候，被深刻而迫切的唤醒。
人之所以会有恐惧感有一个主要原因，那就是自我保护。人是一种有记忆和思维的动物，因此，对过去一些对本身有害的事物就会产生了记忆和规避，这就是人“趋利避害”的本能。
当然除了人，动物也有本能的趋利避害，比如食草动物即使从出生都没有见过食肉动物，它们遇到时，也会本能地逃走。人也是如此，黑暗中，人的各种感官相对封闭，那么自己对环境的预判能力就会减弱，此时的人就会产生恐惧，这是一种保护，正是这种恐惧感，支配着人努力的寻找逃出黑暗的方法。
人类虽然是智慧物种，也取得了让我们引以为豪的智慧文明，但谈到“本质”两字，通常情况下我们也是无能为力的。
过去的几百年时间，人类揭开了很多宇宙奥秘，但是说到宇宙和生命的本质，人类还远不知道答案，科学家只能尽可能地去探索发现。
死亡，与生命是相对的。所以，只要我们揭开了生命的神秘面纱，自然也会对死亡有更深入的了解。
就人类目前对生命的认知，生命与新陈代谢是可以划等号的，任何生命物种都不断地进行着新陈代谢，在这个过程不断地从外部环境获取能量，死亡之后又会将能量归还给环境，归还给大自然。宇宙一直在进行着这种循环。
生命，可以理解为一个高度有序的物体，如此的有序，以至于能自我繁殖，延续种族，同时与外部环境有各种互动，受到外部环境刺激时会做出相应改变来不断适应环境。
而死亡，则可以理解为高度有序的生命走向无序，这或许就是死亡的真相。
这种对死亡的理解方式是建立在“熵增原理”基础上的。何为“熵增原理”？
熵，是衡量万事万物有序程度的度量，熵越大意味着越无序，越小越有序。而自宇宙诞生以来，万事万物就开始不断地走向无序，熵越来越大。
举个通俗的例子，你家的房子长期不打扫肯定会越来越脏，越来越乱越无序，熵会越来越大。如果你定期打扫，房子会变得有序，熵变小。你可能会质疑：房子变得有序不是违反了“熵增原理”了吗？
那只是表面。在你打扫房间的时间，你会释放更多的能量到周围的环境中，制造更大的无序。
实际上，我们日常生活中见到的物体几乎都是高度有序的，都是熵减的直接体现。比如说房子，汽车，电脑，手机等等，当然还有我们更熟悉的生命体，这些都是非常有序的事物！
宇宙无情地走向无序，熵不断增加。为何还会出现上面那些非常有序的事物呢？
宇宙走向无序与局部暂时的有序是不矛盾的。走向无序是一个大趋势，无论人类如何努力，都不可能改变这种趋势，但人类可以凭借智慧在局部创造出属于自己的有序环境。
而大到各种宇宙天体，其实也是有序的体现，在极其遥远的未来，哪怕黑洞都会走向彻底的无序。
所以，站在宇宙的高度，死亡很简单，它只是体现了宇宙的一个基本规律：万事万物都会无情地走向无序！
人类为何会对死亡产生恐惧？
多数人都惧怕死亡，因为生命是大自然最好的馈赠。几十年来，科学家不断探索外太空，至今没有发现任何外星生命，可见生命的诞生条件是多么的苛刻。
同时，站在更高的高度，对死亡的恐惧确实是对未知的恐惧，因为死亡意味着一切的结束，我们生命期间的所有恩怨情仇在死亡之后都烟消云散，彻底化为乌有。
但不仅仅是对未知的恐惧，更是一种“无能为力”。正如刚才所说，无论人类怎么努力，走向都不可能改变死亡的结局。这与人类文明的高度无关，而是大自然的基本规律！
或许人类科技足够发达时，可以把人类意识和思想进行储存，达到某种意义上的“永生”，但这种“永生”仍旧是有期限的。想想看，连宇宙本身最终都会走向终结，生命就更不用说了。
事实上，我们也没必要如此恐惧死亡，因为死亡才会让生命更有意义，没有死亡就不会有新生，死亡恰恰又是另一种形式的新生！
太阳不断发光发热的过程其实就是慢慢走向死亡的过程，如果太阳停止了死亡，意味着不再发光发热，如此一来地球上或者说任何星球上都不可能出现生命。
从出生的那一刻起，我们就注定了在不断朝向“自己的坟墓”走去，我们会注定走向“自己的坟墓”，这一天注定会到来，所以我们才会努力让从出生“走向坟墓”的过程变得更精彩！
从这点来讲，我们不但不应该惧怕死亡，更应该感谢死亡！
