济南因地处古四渎之一的“济水”(古道今为黄河所据)之南而得名。
济南、“济”指济水（即俗称大清河）、“南”指在南边、作为词汇意思是济水的南边、是地理方位形成的地名。古济水（音己、三声）发源于现河南省济源市、流域大致相当于现在的'黄河山东段。
后因黄河改道被其夺取河床、成为了黄河下游的干流河道。而济南、济源、济阳、济宁等地名还是保存了下来。
济南、为什么叫它“济南”呢？——因为它在济水之南。济水、据说它是“伏流”、即地下水。它在济南趵突泉涌出地面之后北流、即成为泺水。
这条水后来流入小清河和大清河、而大清河走的正是济水原来的河道；但以后河道又为黄河所夺、因此现在济水、大清河已经和黄河成为一条河了。
不过、“济南”这个名称、并不是一开始就定下来的、中间还有很多变化。春秋时代、济南地属齐国、被称为泺邑、鞍邑、鲍邑等。战国时、成为齐国的历下邑。
据《左传》记载、鲁成公二年（公元前589年）、鲁、卫、晋三国和齐国曾在这里进行了一次著名的战役：鞍之战、结果齐国大败、齐侯被晋兵追赶、曾经“三周华不注”（围着华山转了三圈）。
到了汉朝、设为济南郡、从此才有了“济南”这个名称。当时先封给齐国、后改属吕国。汉文帝前元十六年（公元前164年）、改济南郡为济南国。以后各朝、有时改“郡”、有时复“国”。北朝及隋、唐、宋各代又改为齐州或齐郡。
从北宋时代、为京东东路、并设济南府。以后金、元、明、清都在济南设府、一直沿袭未改。1929年北伐后、才改设济南市。1948年济南解放以后、扩大市区、首先把历城县划入济南市。从80年代起、又将章丘、长清划归济南、成为现在的规模。
济南有什么来历呢？
1、最早的从商周时期、济南就出现了、只不过不是这个名字、后来进入春秋、齐国拥有了济南。进入战国以后、 由于七雄争霸、济南慢慢地成为了齐国的邑。
而秦始皇统一后、根据郡县制、济南成为了一个郡。到了汉朝后、济南郡真正有了名字、从汉武帝到汉文帝、济南郡改成了济南国、成为了后续朝代的统一说法了。
2、北宋以后、随着文化经济的繁荣、济南府应运而生了、不过规模随着后续的元朝、明朝、甚至是到了清朝后、不断完善。随着清朝的没落、19世纪初期、济南府又改名了济南道、1929年经过北伐以后、济南市正式产生、一直延续到现在了。
3、从我的看法来说、济南的名字要比济阴更好听一些、何况泰山就在济南的南边、这样两者在一起也比较和谐、民间对于文字的象征意义、还是比较看重的、因此济南的名字、更符合大多数人的选择。
现在济南成为了山东的名片、不仅仅名字上面的称呼、更是省会城市了、四面荷花三面柳的济南、如今更是好客山东的一道风景。
趵突泉、千佛山、大明湖也是让济南的泉水文化、山景文化、吸引着省内外的朋友来游玩。其实、一个城市的'名字如同我们的姓名一样、有了灵魂、有了律动、每一个在济南打拼的人、都在为了这个城市做出属于自己的贡献！
济南为什么叫“济南”？
原来就在这一天早些时候、当众人乘专车前往趵突泉的路上、毛主席向许世友讲述了山东的由来、结果他现在又想知道济南的由来。
“济南为什么叫济南呢？因为古代这里有一条大河、它发源于河南王屋山、入海处位于山东半岛、名为济水。”
“在古时候、济水、黄河、淮河、长江并称为中国四大江河。可后来它的上游发生了一些变化、下游就称大清河、但总的名称还是不变。”
“清咸丰五年六月、黄河在河南铜瓦厢决口改道、河水流入大清河、从此以后就并称为黄河了。如今位于济南北郊的黄河、就是古代的大清河、河床还是之前的。”
“也正是因为济水的存在、所以从汉朝开始这里就叫济南、汉代有一个分封国叫济南国、它的`所在地名为平陵城、地理位置就在今天济南市东郊龙山镇东北。”
说着说着毛主席清了清嗓子、继续说了下去：“后来济南一度被改为郡、但又机缘巧合复国、那个著名的曹操、他就曾担任过济南相一职。”
“到了晋朝、济南郡的治所才由平陵转至历城、也就是如今济南市的旧城区、经长期的扩大修整、成为初具规模的中等城市。”
“隋文帝曾经将济南短暂地改为齐州、但后来又改了回来；唐朝时、济南就属于济南道；明朝初年、山东被设为省、省会就在济南府历城县、从此以后、济南一直是山东的省会城市。”
孟姜女哭长城发生在济南南部
毛主席的这一番高谈阔论听得对面的许世友一愣一愣的、他不仅拍手叫绝、并惊叹地说：“主席、您的文史知识真是丰富渊博。”
毛主席看着爱将好奇的样子、笑着说：“自古以来济南就是交通枢纽、北方重镇、更是一个文化名城。广为人知的孟姜女哭长城就发生在济南南部、有些人认为是秦长城、实际上是齐长城。”
“历代文人墨客对济南更是有着莫大的偏爱、唐代的大诗人杜甫、李白多次来过济南、而北宋文豪苏轼也对济南赞叹有加。辛弃疾、李清照这两位大词人长期就生活在济南。”
毛主席一生中对于读书的热爱、已经到了一种如痴如醉的程度。也正是因此、他对历史之熟悉、运用之熟稔、令人惊叹！
主席的文史功底
早在毛主席青年时代一篇名为《体育之研究》的文章中、就展示出了深厚的文史功底、在其中毛主席用很大篇幅援引了历史人物作为例证、来论述“欲文明其精神、必先野蛮其体魄”之间的关系。
主要的例子包括：孔子善养生、重射御、顾炎武注重对身体的锻炼、所以都很长寿；而孔子最得意的弟子颜回、汉长沙王太傅贾谊、初唐四杰中的王勃、卢照邻、这几个人虽然才华横溢、天资聪颖、却因为缺乏体育锻炼而英年早逝。
唐由之大夫曾回忆：当他第一次去帮毛主席看病的时候、毛主席刚听到他的名字就反复念着：“由之、由之”、接着问：”你的名字应该是出自于《论语》中民可使由之、不可使知之这一句吧？“
还没等他回答上来、毛主席又加了一句：“你可不要按孔夫子的‘由之’去做、而要按照鲁迅先生的‘由之’去做。”
毛主席之所以会这么说、是因为鲁迅先生曾写过一首诗“岂有豪情似旧时、花开花落两由之。何期泪洒江南雨、又为斯民哭健儿。”
就连许多外国政要、也被毛主席的渊博学识所折服。
法国前驻华大使马纳克曾赞叹道：“毛泽东对法国18世纪以来的历史、对于法国革命、对于19世纪相继进行的革命、对于巴黎公社、都有深刻的理解。
他认为、法国革命是一个很重要的历史性运动的起点。此外、他对拿破仑也特别了解、甚至了解那些细节问题。”
书籍是人类进步的阶梯！毛主席一生酷爱读书、深厚的文化积淀、让他讲起文史地理来如数家珍。值得后人好好学习！
